الفهارس الموضوعية←وسائل التربية←من وسائل التربية ضرب المثل

من وسائل التربية ضرب المثل

٣٬٠٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص354

كتاب فضل الجهاد — ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه

مَثَلُ الَّذِينَ يَغْزُونَ مِنْ أُمَّتِي وَيَأْخُذُونَ الْجُعْلَ يَتَقَوَّوْنَ بِهِ عَلَى عَدُوِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً ، ثُمَّ يَرْجِعَ فِيهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

لَيْسَ لَنَا مَثَلُ السَّوْءِ : الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص237

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ أَكَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص238

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي صَدَقَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص239

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

مَثَلُ الَّذِي يَعُودُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ [يَقِيءُ ثُمَّ] يَعُودُ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص239

كتاب البيوع والأقضية — من كره الرجوع في الهبة

الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص318

كتاب البيوع والأقضية — أكل الربا وما جاء فيه

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص393

كتاب البيوع والأقضية — ما جاء في ثواب القرض والمنيحة

مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ وَرِقٍ أَوْ مَنِيحَةَ لَبَنٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج12 ص416

كتاب الأطعمة — من كان يتقي المجذوم

فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص60

كتاب الأدب — ما ذكر في الغضب مما يقوله الرجل

مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فِيكُمْ ؟ قَالَ : [قَالُوا] : الَّذِي لَا يَصْرَعُهُ الرِّجَالُ . قَالَ : لَا وَلَكِنَّهُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص65

كتاب الأدب — ما ذكر في الغضب مما يقوله الرجل

لَيْسَ الشَّدِيدُ بِالصُّرَعَةِ ، إِنَّمَا الشَّدِيدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص350

كتاب الأدب — في اللعب بالنرد وما جاء فيه

مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ قِمَارًا كَانَ كَآكِلِ لَحْمِ الْخِنْزِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص408

كتاب الأدب — ما يستحب من الكلام

إِنَّ اللهَ يُبْغِضُ الْبَلِيغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّلُ بِلِسَانِهِ تَخَلُّلَ الْبَاقِرَةِ بِلِسَانِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج13 ص455

كتاب الأدب — من رخص في الطيرة

فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ مِنَ الْأَسَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص454

كتاب فضائل القرآن — فِي تعاهد القرآن

مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص454

كتاب فضائل القرآن — فِي تعاهد القرآن

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَاقْتَنُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص454

كتاب فضائل القرآن — فِي تعاهد القرآن

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ مِنَ الْإِبِلِ مِنْ عُقُلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص455

كتاب فضائل القرآن — فِي تعاهد القرآن

تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ - وَرُبَّمَا قَالَ : الْقُرْآنَ - فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ قُلُوبِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص455

كتاب فضائل القرآن — فِي تعاهد القرآن

بِئْسَ مَا لِأَحَدِهِمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، بَلْ هُوَ نُسِّيَ

عرض الحديث كاملاً ←