من وسائل التربية ضرب المثل

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَصَدَّقَ مِنْ طَيِّبٍ تَقَبَّلَهَا اللهُ مِنْهُ

كتاب الزكاة — باب فضل الصدقة

وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللهِ يَمْحَقُ اللهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ

كتاب الزكاة — باب ذكر نماء المال بالصدقة

مَثَلُ الْمُنْفِقِ وَالْبَخِيلِ

كتاب الزكاة — باب التغليظ في الرجوع عن صدقة التطوع

مَثَلُ الَّذِي يَتَصَدَّقُ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ يَرْجِعُ فِي صَدَقَتِهِ مَثَلُ الْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَأْكُلُ قَيْئَهُ

كتاب المناسك — باب الأمر بالمتابعة بين الحج والعمرة

تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ

كتاب المناسك — باب فضل الحج الذي لا رفث ولا فسوق فيه وتكفير الذنوب والخطايا به

مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَأَنَّمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

كتاب المناسك — باب استحباب تأمير المسافرين أحدهم على أنفسهم

مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ

كتاب المناسك — الحجر يشهد لمن استلمه بالنية

يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمَ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ ، يَتَكَلَّمُ عَنْ مَنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ

باب الألف — باب ما جاء في التداوي وترك الغيبة وحسن الخلق

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَإِذَا أَصْحَابُهُ كَأَنَّ عَلَى رُؤُوسِهِمُ الطَّيْرَ

باب الألف — باب ما جاء في لبس العمائم والدعاء وغير ذلك

لَا تَقُلْ : تَعِسَ الشَّيْطَانُ ، فَإِنَّهُ يَعْظُمُ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الْبَيْتِ ، وَيَقُولَ : بِقُوَّتِي ، قُلْ : بِسْمِ اللهِ

باب الألف — ومما أسند أبي بن كعب رضي الله عنه

إِنَّ مَطْعَمَ ابْنِ آدَمَ قَدْ ضُرِبَ لِلدُّنْيَا مَثَلًا ، فَانْظُرْ مَا يَخْرُجُ مِنَ ابْنِ آدَمَ

باب الألف — الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي

إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَيُفَرِّقُ بَيْنَهُمْ

باب الباء — بسر بن جحاش القرشي

يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : لَنْ تُعْجِزَنِي ، وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ

باب الباء — بسر بن جحاش القرشي

إِنَّ اللهَ يَقُولُ : كَيْفَ تُعْجِزُنِي ابْنَ آدَمَ ، وَإِنَّمَا خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ ، فَسَوَّيْتُكَ ، وَعَدَّلْتُكَ

باب الباء — بشير بن سعد الأنصاري أبو النعمان

مَنْزِلَةُ الْمُؤْمِنِ مِنَ الْمُؤْمِنِ ، مَنْزِلَةُ الرَّأْسِ مِنَ الْجَسَدِ

باب الباء — بشير السلمي

يُوشِكُ أَنْ تَخْرُجَ نَارٌ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى ، تَسِيرُ سَيْرَ بَطِيئَةِ الْإِبِلِ تَسِيرُ النَّهَارَ

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

يُوشِكُ أَنْ تَتَدَاعَى عَلَيْكُمُ الْأُمَمُ

باب الجيم — باب تميم بن طرفة الطائي عن جابر بن سمرة

أَلَا تَصُفُّونَ خَلْفِي كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

باب الجيم — باب تميم بن طرفة الطائي عن جابر بن سمرة

أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ

باب الجيم — باب تميم بن طرفة الطائي عن جابر بن سمرة

أَلَا تَصُفُّونَ كَمَا تَصُفُّ الْمَلَائِكَةُ عِنْدَ رَبِّهِمْ