الفهارس الموضوعية←قيمة العمل←الحث على العمل والتعفف وذم المسألة

الحث على العمل والتعفف وذم المسألة

١٬٣٠٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص197

كتاب الزكاة — ذكر إثبات البركة لآخذ ما أعطي بغير إشراف نفس منه

إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص199

كتاب الزكاة — ذكر الأمر بالمكافأة لمن صنع إليه معروف

مَنِ اسْتَعَاذَكُمْ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص200

كتاب الزكاة — ذكر الأمر بالمكافأة لمن صنع إليه معروف

مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص203

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من الشكر لمن أسدى إليه نعمة

لَكِنَّ فُلَانًا قَدْ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ ، فَمَا يَشْكُرُهُ وَلَا يَقُولُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص48

كتاب الرضاع — ذكر كتبة الله جل وعلا الصدقة للمنفق على نفسه وأهله وغيرهم إذا كان ماله من حلال

أَيُّمَا رَجُلٍ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلَالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ أَوْ كَسَاهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص54

كتاب الرضاع — ذكر الخبر الدال على أن نفقة المرء على عياله أفضل من نفقته على أقربائه

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص72

كتاب الرضاع — ذكر الإخبار عن إباحة أخذ المرء من مال ولده حسب الحاجة إليه من غير أمره

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص73

كتاب الرضاع — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن إسناد هذا الخبر منقطع ليس بمتصل

أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص74

كتاب الرضاع — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن ذكر الأسود في هذا الخبر وهم فيه شريك

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص150

كتاب العتق — باب صحبة المماليك

عُرِضَ عَلَيَّ أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الشَّهِيدُ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج10 ص371

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام أن لا يأخذ هذا المال إلا بحقه كي يبارك له فيه

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا أَنْبَتَتِ الْأَرْضُ أَوْ زَهْرَةُ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص423

كتاب السير — ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل

آمُرُكُمْ بِثَلَاثٍ ، وَأَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص513

كتاب السير — ذكر البيان بأن الشهيد من أول من يدخل الجنة في القيامة

أَوَّلُ ثَلَاثَةٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ : الشَّهِيدُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص161

كتاب السير — ذكر ما يجب على الإمام من فك رقبة من تحمل بحمالة المسلمين من خمس خمسه

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِإِحْدَى ثَلَاثٍ : رَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةً عَنْ قَوْمِهِ إِرَادَةَ الْإِصْلَاحِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص509

كتاب الهبة — ذكر ما يجب على المرء من قبول ما يهدي أخوه المسلم إياه إذا تعرى عن علتين فيه

مَنْ بَلَغَهُ مَعْرُوفٌ عَنْ أَخِيهِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ ، وَلَا إِشْرَافِ نَفْسٍ ، فَلْيَقْبَلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج11 ص576

كتاب الغصب — ذكر الزجر عن أخذ هذه الأموال من غير حلها لأحد من المسلمين

إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ ، مَا أَخْرَجَ اللهُ مِنْ نَبْتِ الْأَرْضِ ، وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص333

كتاب الزينة والتطييب — ذكر ما يقول المرء إذا أتى مضجعه من التسبيح والتكبير والتحميد

أَدُلُّكُمَا عَلَى خَيْرٍ مِمَّا سَأَلْتُمَانِي ، تُكَبِّرَانِ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ، وَتُسَبِّحَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدَانِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج12 ص339

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند الرقاد يكون خيرا له من خادم يخدمه

أَلَا أَدُلُّكِ أَوْ أُعَلِّمُكِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ ، إِذَا أَوَيْتِ إِلَى فِرَاشِكِ فَسَبِّحِي وَكَبِّرِي وَهَلِّلِي ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص366

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا خصالا معلومة على المسلمين

إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ عُقُوقَ الْأُمَّهَاتِ ، وَوَأْدَ الْبَنَاتِ ، وَمَنْعٍ وَهَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج12 ص367

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن خصال معلومة من أجل علل معدودة

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ ، وَعُقُوقِ الْأُمَّهَاتِ ، وَعَنْ مَنْعٍ وَهَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←