الحث على العمل والتعفف وذم المسألة

كتاب الرقاق — باب إن الله كره لكم قيل وقال

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ وَأْدِ الْبَنَاتِ

كتاب البر والإحسان — ذكر وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم بصلة الرحم وإن قطعت

أَوْصَانِي خَلِيلِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخِصَالٍ مِنَ الْخَيْرِ

كتاب البر والإحسان — ذكر الزجر عن ترك تعاهد المرء ذوات الأربع بالإحسان إليها

أَنَّ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعَ سَأَلَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا فَأَمَرَ مُعَاوِيَةَ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار عن الخصال التي يجب على المرء تفقدها من نفسه حذر إيجاب النار له بارتكاب بعضها

إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَكُمْ مَا جَهِلْتُمْ مِمَّا عَلَّمَنِي يَوْمِي هَذَا

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عن الشرائط التي إذا أخذ المرء المال بها بورك له

إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَحُسْنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن الله جل وعلا جعل الأموال حلوة خضرة لأولاد آدم

يَا حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ ، إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ بِسَخَاوَةِ نَفْسٍ بُورِكَ لَهُ فِيهِ

كتاب الزكاة — ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته زينة الدنيا وزهرتها

لَا وَاللهِ مَا أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِلَّا مَا يُخْرِجُ اللهُ لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا

كتاب الزكاة — ذكر العلة التي من أجلها أمر بالإجمال في الطلب

خُذْهَا لَوْ لَمْ تَأْتِهَا لَأَتَتْكَ

كتاب الزكاة — ذكر الخبر الدال على أن قوله - صلى الله عليه وسلم - كيتان و"ثلاث كيات" أراد به أن المتوفى كان يسأل الناس إلحافا وتكثرا

يَأْتِينِي الرَّجُلُ فَيَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ ، ثُمَّ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ وَلَّى مُدْبِرًا

كتاب الزكاة — ذكر الخبر الدال على نفي التوقيت في الغنى

إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تحري صدقة المستورين ومن لا يسأل دون السؤال منهم

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ ، مَنْ تَرُدُّهُ الْأُكْلَةُ وَالْأُكْلَتَانِ

كتاب الزكاة — ذكر استحباب الإيثار بالصدقة من لا يعلم بحاجته ولا غناه عنها

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ

كتاب الزكاة — ذكر استحباب الإيثار بالصدقة من لا يسأل دون من يسأل

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن المعطي في بعض الأحايين قد يكون خيرا من الآخذ

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

كتاب الزكاة — ذكر الإخبار بأن اليد السفلى هي السائلة دون الآخذة بغير سؤال

الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللهِ الْعُلْيَا

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة

خَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى

كتاب الزكاة — ذكر الخبر المصرح بصحة ما تأولنا الخبر الذي تقدم ذكرنا له

الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمتصدق أن يضع صدقته في يد السائل بيده

إِنْ لَمْ تَجِدِي لَهُ شَيْئًا تُعْطِينَهُ إِيَّاهُ إِلَّا ظِلْفًا مُحْرَقًا

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمرء بأن لا يرد السائل إذا سأله بأي شيء حضره

رُدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ

كتاب الزكاة — ذكر الأمر للمرء بأن لا يرد السائل إذا سأله بأي شيء حضره

مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ