الفهارس الموضوعية←حفظ القرآن الكريم←الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليه

الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليه

٥١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن ابن ماجه
ج1 ص145

أبواب السنة — باب فضل من تعلم القرآن وعلمه

مَثَلُ الْمُؤْمِنِ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كَمَثَلِ الْأُتْرُجَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص146

أبواب السنة — باب فضل من تعلم القرآن وعلمه

إِنَّ لِلهِ أَهْلِينَ مِنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص146

أبواب السنة — باب فضل من تعلم القرآن وعلمه

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص147

أبواب السنة — باب فضل من تعلم القرآن وعلمه

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَاقْرَؤُوهُ ، وَارْقُدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص186

أبواب الطهارة وسننها — باب الوضوء شطر الإيمان

إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ شَطْرُ الْإِيمَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص370

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب فِي كم يستحب يختم القرآن

إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ ؛ فَاقْرَأْهُ فِي شَهْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص700

أبواب الأدب — باب ثواب القرآن

يَجِيءُ الْقُرْآنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَالرَّجُلِ الشَّاحِبِ فَيَقُولُ: أَنَا الَّذِي أَسْهَرْتُ لَيْلَكَ ، وَأَظْمَأْتُ نَهَارَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص700

أبواب الأدب — باب ثواب القرآن

أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ أَنْ يَجِدَ فِيهِ ثَلَاثَ خَلِفَاتٍ عِظَامٍ سِمَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص701

أبواب الأدب — باب ثواب القرآن

مَثَلُ الْقُرْآنِ مَثَلُ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ ؛

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص282

كتاب القرآن — ما جاء في القرآن

إِنَّمَا مَثَلُ صَاحِبِ الْقُرْآنِ كَمَثَلِ صَاحِبِ الْإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص102

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنَّ الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ فَاقْرَؤُوا مِنْهُ مَا تَيَسَّرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص211

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَتَانِي جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص325

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَظْهَرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص326

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص511

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْرِضُ الْكِتَابَ عَلَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي كُلِّ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص638

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص801

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ بِالْخَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص809

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ الْبَشَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص822

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

كَانَ مِنْ أَجْوَدِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص842

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

تَعَاهَدُوا هَذِهِ الْمَصَاحِفَ - وَرُبَّمَا قَالَ : الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←