الأمر بتعاهد القرآن الكريم والمداومة عليه

باب العين — باب

إِنَّ هَذَا الصِّرَاطَ مُحْتَضَرٌ تَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ

باب العين — باب

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ وَحْشِيٌّ ، فَلَهُوَ أَسْرَعُ عَصْيًا

باب العين — باب

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ ؛ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ

باب العين — باب

بِئْسَمَا لِأَحَدِكُمْ أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

باب العين — باب

تَعَاهَدُوا الْقُرْآنَ

باب العين — باب

بِئْسَمَا لِلرَّجُلِ - أَوْ لِامْرَأَةٍ - أَنْ يَقُولَ : نَسِيتُ سُورَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، أَوْ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

باب العين — باب

لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : نَسِيتُ آيَةَ كَيْتَ وَكَيْتَ

باب العين — باب

اسْتَذْكِرُوا الْقُرْآنَ ؛ فَلَهُوَ أَشَدُّ تَفَصِّيًا مِنْ صُدُورِ الرِّجَالِ مِنَ النَّعَمِ مِنْ عُقُلِهَا

باب العين — زرارة بن أوفى عن ابن عباس

صَاحِبُ الْقُرْآنِ يَضْرِبُ فِي أَوَّلِهِ حَتَّى يَبْلُغَ آخِرَهُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي خَمْسٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّةً وَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

أَنَّهُ قَالَ لَهُ : " جَمَعْتَ الْقُرْآنَ ؟ " فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ : " اقْرَأْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَطُولَ عَلَيْكَ الزَّمَانُ وَأَنْ تَمَلَّ ، اقْرَأْ بِهِ فِي شَهْرٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِي كَمْ يُقْرَأُ الْقُرْآنُ ؟ قَالَ : " فِي أَرْبَعِينَ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

فِي كَمْ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ " قُلْتُ : فِي يَوْمَيْنِ وَلَيْلَتَيْنِ ، فَقَالَ : " بَخٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

كَيْفَ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : " فِي سَبْعِ لَيَالٍ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

فَصُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

باب العين — علي بن رباح عن عقبة بن عامر

تَعَلَّمُوا كِتَابَ اللهِ وَأَفْشُوهُ وَتَغَنَّوْا بِهِ

باب العين — علي بن رباح عن عقبة بن عامر

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَغَنُّوا بِهِ وَاقْتَنُوهُ