الفهارس الموضوعية←خلافة علي بن أبي طالب←الخوارج ووقعة النهروان

الخوارج ووقعة النهروان

١٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج1 ص386

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج9 ص4888

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث خباب بن الأرت عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي ، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، قَالَ : فَإِنْ أَدْرَكْتَ ذَاكَ فَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص59

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص60

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا أَفْضَلُ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص60

باب الخاء — عبد الله خباب عن أبيه

فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص257

باب العين — ومن مناقب عبد الله بن عباس وأخباره

اكْتُبْ : هَذَا مَا قَاضَى عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ " ، فَقَالُوا : وَاللهِ لَوْ كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللهِ مَا صَدَدْنَاكَ عَنِ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص446

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

كُنَّا عِنْدَ عَلِيٍّ فَذَكَرُوا أَهْلَ النَّهَرِ ، فَسَبَّهُمْ رَجُلٌ فَقَالَ عَلِيٌّ : لَا تَسُبُّوهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج21 ص448

كتاب الجمل — ما ذكر في الخوارج

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ ، أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج10 ص118

كتاب العقول — باب قتال الحروراء

تَكُنْ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص180

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ لَا يُبْدَأُ الْخَوَارِجُ بِالْقِتَالِ حَتَّى يُسْأَلُوا مَا نَقَمُوا ثُمَّ يُؤْمَرُوا بِالْعَوْدِ ثُمَّ يُؤْذَنُوا بِالْحَرْبِ

أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَنَحْنُ عِنْدَهَا مَرْجِعَهُ مِنَ الْعِرَاقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج4 ص60

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — أبو الطفيل عن بكر عن سعد

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي إِبِلٍ أَوِ ابْنُ رَاعِي إِبِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج1 ص190

أحاديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الْخَيْلِ أَوْ رَاعِي الْجَبَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص477

كتاب الخصائص — ثواب من قاتلهم

سَيَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص97

مسند سعد بن أبي وقاص

شَيْطَانُ رَدْهَةٍ ، يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ ، يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ ، أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ ، عَلَامَةٌ فِي قَوْمٍ ظَلَمَهْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص118

مسند سعد بن أبي وقاص

شَيْطَانُ رَدْهَةٍ يَحْدُرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص150

كتاب قتال أهل البغي — مناظرة ابن عباس مع الحرورية

اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص152

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثِ النَّاسَ ، فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، مَا تَسْأَلُهُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ وَرَقٌ وَمِدَادٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص154

كتاب قتال أهل البغي — ذكر مكاتبته صلى الله عليه وآله وسلم حين صالح قومه قريشا

شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ النَّهَرَوَانِ طَلَبَ الْمُخَدَّجَ فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص521

كتاب الفتن والملاحم — ذكر شيطان الردهة

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ ، يُقَالُ لَهُ : الْأَشْهَبُ - أَوِ ابْنُ الْأَشْهَبِ - رَاعِي الْخَيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج3 ص142

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — بكر بن قرواش الكوفي عن سعد بن أبي وقاص

شَيْطَانُ الرَّدْهَةِ رَاعِي الْخَيْلِ أَوْ رَاعٍ لِلْخَيْلِ ، يَحْتَدِرُهُ رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←