خلق آدم وذريته

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : بَلَى ، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ ، قَالَ : قُلْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

كتاب التاريخ — ذكر العلة التي من أجلها لا يشفع الأنبياء للناس يوم القيامة في الوقت الذي ذكرناه

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ فَأَقْبَلَ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَدْبِرْ فَأَدْبَرَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

دُفِنَ بِالطِّينَةِ الَّتِي خُلِقَ مِنْهَا

باب الميم — أبو عبد الله مسلم بن مشكم عن معاوية

إِنَّ اللهَ تَعَالَى أَخْرَجَ ذُرِّيَّةَ آدَمَ مِنْ صُلْبِهِ حَتَّى مَلَئُوا الْأَرْضَ وَكَانُوا هَكَذَا

باب الميم — المراسيل عن معاذ بن جبل

إِنَّمَا هُمَا قَبْضَتَانِ ، فَقَبْضَةٌ فِي النَّارِ ، وَقَبْضَةٌ فِي الْجَنَّةِ

باب العين — عبد الرحمن بن معاوية العتبي

هَلْ رَكَعْتَ ؟ " قَالَ : لَا . قَالَ : " قُمْ ، فَارْكَعْ

باب الميم — محمد بن يحيى الأصبهاني

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ

باب الميم — من اسمه محمد

إِنَّمَا سُمِّيَ الْإِنْسَانُ إِنْسَانًا ؛ لِأَنَّهُ عُهِدَ إِلَيْهِ ، فَنَسِيَ

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — المستظل بن حصين عن حذيفة

كُلُّكُمْ بَنُو آدَمَ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو زرعة عن أبي هريرة

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب التفسير — قوله تعالى ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا

أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ

كتاب المناسك — الحجر الأسود يمين الله التي يصافح بها خلقه

يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ، وَلَهُ لِسَانٌ ذَلْقٌ ، يَشْهَدُ لِمَنْ يَسْتَلِمُهُ بِالتَّوْحِيدِ