تعرض الأنبياء للبلاء

كتاب مناقب الأنصار — باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة

لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ ، مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ

كتاب مناقب الأنصار — باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة

اللَّهُمَّ عَلَيْكَ الْمَلَأَ مِنْ قُرَيْشٍ : أَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ

كتاب مناقب الأنصار — باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة

أَخْبِرْنِي بِأَشَدِّ شَيْءٍ صَنَعَهُ الْمُشْرِكُونَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب المغازي — باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ فَعَلُوا بِنَبِيِّهِ يُشِيرُ إِلَى رَبَاعِيَتِهِ

كتاب المغازي — باب ما أصاب النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح يوم أحد

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب المغازي — باب حدثنا قتيبة بن سعيد

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى مَنْ قَتَلَهُ نَبِيٌّ

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

رَحْمَةُ اللهِ عَلَى مُوسَى ، لَقَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب المغازي — باب غزوة الطائف

رَحِمَ اللهُ مُوسَى ، قَدْ أُوذِيَ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا فَصَبَرَ

كتاب تفسير القرآن — باب أم حسبتم أن تدخلوا الجنة

مَعَاذَ اللهِ ، وَاللهِ مَا وَعَدَ اللهُ رَسُولَهُ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا عَلِمَ أَنَّهُ كَائِنٌ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ

كتاب تفسير القرآن — باب قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى

كتاب تفسير القرآن — باب قوله حتى إذا استيأس الرسل

قَالَتْ لَهُ ، وَهُوَ يَسْأَلُهَا عَنْ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ قَالَ: قُلْتُ: أَكُذِبُوا أَمْ كُذِّبُوا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله حتى إذا استيأس الرسل

فَقُلْتُ: لَعَلَّهَا كُذِبُوا مُخَفَّفَةً ، قَالَتْ: مَعَاذَ اللهِ

كتاب تفسير القرآن — باب قوله لا تكونوا كالذين آذوا موسى

إِنَّ مُوسَى كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا

كتاب تفسير القرآن — سورة المؤمن

بَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ ، إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ

كتاب تفسير القرآن — باب كلا لئن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطئة

لَوْ فَعَلَهُ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ

كتاب المرضى — باب شدة المرض

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشَدَّ عَلَيْهِ الْوَجَعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ

كتاب الطب — باب السحر

يَا عَائِشَةُ ، أَشَعَرْتِ أَنَّ اللهَ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ

كتاب الطب — باب هل يستخرج السحر

يَا عَائِشَةُ ، أَعَلِمْتِ أَنَّ اللهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ

كتاب الطب — باب السحر

أَشَعَرْتِ يَا عَائِشَةُ أَنَّ اللهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ

كتاب الطب — باب ما يذكر في سم النبي صلى الله عليه وسلم

اجْمَعُوا لِي مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنَ الْيَهُودِ