الفهارس الموضوعية←خصائص الأنبياء←تعرض الأنبياء للبلاء

تعرض الأنبياء للبلاء

٤٩٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج13 ص337

مسند عمرو بن العاص رضي الله عنه

خَرَجَ جَيْشٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَنَا أَمِيرُهُمْ حَتَّى نَزَلْنَا الْإِسْكَنْدَرِيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص40

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون

إِنَّا كَذَلِكَ يُشَدَّدُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ وَيُضَاعَفُ لَنَا الْأَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص40

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص345

كتاب الجنائز — قصة وفاة آدم عليه السلام

إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ يُصِيبُهُ نَكْبَةٌ أَوْ وَجَعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص23

كتاب البيوع — من تداين بدين وليس في نفسه وفاؤه ثم مات اقتص الله لغريمه عنه يوم القيامة

قَدْ كَذَبَ ، قَدْ عَلِمُوا أَنِّي أَتْقَاهُمْ لِلهِ وَآدَاهُمْ لِلْأَمَانَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص290

كتاب التفسير — قصة قتل يحيى بن زكريا عليهما السلام

بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فِي اثْنَيِ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ ، يُعَلِّمُونَ النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص296

كتاب التفسير — قصة غزوة أحد

اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى قَوْمٍ دَمَّوْا وَجْهَ نَبِيِّهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص314

كتاب التفسير — سؤال قريش أن يجعل لهم الصفا ذهبا

يَا رَبِّ ، بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص349

كتاب التفسير — شرح معني إذا استيأس الآية

مَعَاذَ اللهِ أَنْ تَكُونَ الرُّسُلُ تَظُنُّ ذَلِكَ بِرَبِّهَا ، إِنَّمَا هُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ ، لَمَّا اسْتَأْخَرَ عَنْهُمُ النَّصْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص362

كتاب التفسير — سأل أهل مكة أن تنحى عنهم الجبال فيزرعوا فيها

فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ شِئْتَ آتَيْنَاهُمْ مَا سَأَلُوا ، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص422

كتاب التفسير — حكاية ذهاب الصخرة بثياب موسى عليه السلام عند الغسل

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى الْآيَةَ . قَالَ لَهُ قَوْمُهُ : بِهِ أُدْرَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص487

كتاب التفسير — تفسير سورة الجمعة

وَاللهِ لَوْ دَعَا نَادِيَهُ لَأَخَذَتْهُ زَبَانِيَةُ الْعَذَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص591

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — قصة قتل يحيى عليه السلام

بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَيَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص183

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذهاب خديجة بالنبي إلى ورقة وتصديقه

مَا أَنَا بِقَارِئٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص200

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — شهادة سعد بن الربيع وسلامه على رسول الله في آخر رمقه

إِنْ رَأَيْتَهُ فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص240

كتاب التوبة والإنابة

ادْعُ لَنَا أَنْ يَجْعَلَ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا وَنُؤْمِنُ بِكَ . قَالَ : " أَتَفْعَلُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص307

كتاب الرقاق — الأنبياء أشد بلاء ثم الصالحون

إِنَّا كَذَلِكَ مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ ، يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْوَجَعُ لِيُضَاعَفَ لَنَا الْأَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص360

كتاب الحدود — حكاية رجل سحر النبي صلى الله عليه وآله وسلم

كَانَ رَجُلٌ يَدْخُلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَسَحَرَهُ رَجُلٌ فَعَقَدَ لَهُ عُقَدًا فَوَضَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص67

باب بيان ما أشكل مما روي عنه صلى الله عليه وسلم في السبب الذي كان فيه نزول قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى

إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ كَانَ رَجُلًا حَيِيًّا سِتِّيرًا ، لَا يَكَادُ أَنْ يُرَى مِنْ جِلْدِهِ شَيْءٌ اسْتِحْيَاءً مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←