عدد أيام الشهر
٣٢٨ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الصوم — باب الشهر يكون تسعا وعشرين
لَمَا صُمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْنَا مَعَهُ ثَلَاثِينَ
كتاب الصوم — باب من قال فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين
لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِصِيَامِ يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ
أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء لا تقدموا الشهر بصوم
لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ
أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن الصوم لرؤية الهلال والإفطار له
لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ ، صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين
مَا صُمْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعًا وَعِشْرِينَ
أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين
آلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نِسَائِهِ شَهْرًا
أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء لكل أهل بلد رؤيتهم
لَكِنْ رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ ، فَلَا نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلَاثِينَ يَوْمًا أَوْ نَرَاهُ
أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة التحريم
إِنَّمَا بَعَثَنِي اللهُ مُبَلِّغًا ، وَلَمْ يَبْعَثْنِي مُتَعَنِّتًا
كتاب الصيام. — باب اختلاف أهل الآفاق في الرؤية
أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ قَالَ : فَقَدِمْتُ الشَّامَ فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا
كتاب الصيام. — باب قبول شهادة الرجل الواحد على هلال شهر رمضان
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا ، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا ثَلَاثِينَ
كتاب الصيام. — باب إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
كتاب الصيام. — باب إكمال شعبان ثلاثين إذا كان غيم وذكر اختلاف الناقلين عن أبي هريرة
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث
لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ ، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث
لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على عبيد الله بن عمر في هذا الحديث
إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على عمرو بن دينار في حديث ابن عباس فيه
صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على عمرو بن دينار في حديث ابن عباس فيه
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه
إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا
كتاب الصيام. — باب ذكر الاختلاف على منصور في حديث ربعي فيه
لَا تَصُومُوا قَبْلَ رَمَضَانَ