فضل الشام ومناقب أهلها

كتاب الفضائل — ما جاء في أهل الشام

أَحَبُّ الْبِلَادِ إِلَى اللهِ الشَّامُ ؛ وَأَحَبُّ الشَّامِ إِلَيْهِ الْقُدْسُ

كتاب الفضائل — ما جاء في أهل الشام

مَعْقِلُ الْمُسْلِمِينَ مِنَ الْمَلَاحِمِ دِمَشْقُ

كتاب الفضائل — ما جاء في أهل الشام

طُوبَى لِلشَّامِ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَبِمَ ذَاكَ ؟ وَلِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : إِنَّ مَلَائِكَةَ الرَّحْمَنِ بَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهَا

كتاب الفضائل — ما جاء في أهل الشام

الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا قَالَ : الشَّامُ

كتاب البعوث والسرايا — في أمر القادسية وجلولاء

اخْتَلَفَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فَتَفَاخَرَا

كتاب البعوث والسرايا — ما حفظت في اليرموك

نَحْنُ أَصْحَابُ يَوْمِ الْقَادِسِيَّةِ وَيَوْمِ كَذَا وَكَذَا ، قَالَ الشَّامِيُّ : نَحْنُ أَصْحَابُ [يَوْمِ] الْيَرْمُوكِ وَيَوْمِ كَذَا وَيَوْمِ كَذَا

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

هَاهُنَا ، وَقَالَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ : إِنَّكُمْ مَحْشُورُونَ رِجَالًا وَرُكْبَانًا ، وَتُحْشَرُونَ عَلَى وُجُوهِكُمْ

كتاب الزهد — الشعبي

طُفْتُ هَذِهِ الْأَمْصَارَ فَمَا رَأَيْتُ أَكْثَرَ مُتَهَجِّدًا وَلَا أَبْكَرَ عَلَى ذِكْرِ اللهِ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ

كتاب الأوائل — أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء

الشَّامُ أَوَّلُ الْأَرْضِ خَرَابًا

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

بَلَغَنِي أَنَّ الشَّامَ لَا تَزَالُ مُوائِمَةً مَا لَمْ يَكُنْ بَدُوُّهَا مِنَ الشَّامِ

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

سَتَخْرُجُ نَارٌ قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنْ بَحْرِ حَضْرَمَوْتَ ، تَحْشُرُ النَّاسَ

كتاب الفتن — من كره الخروج في الفتنة وتعوذ منها

وَيْلٌ لِلْجَنَاحَيْنِ مِنَ الرَّأْسِ

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

أَوَّلُ الْأَرْضِ خَرَابًا الشَّامُ

كتاب الفتن — ما ذكر في فتنة الدجال

يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ ، أَنْتُمْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِالْمَهْدِيِّ

كتاب الفتن — ما ذكر في عثمان رضي الله تعالى عنه

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَتَحَوَّلَ شِرَارُ أَهْلِ الشَّامِ إِلَى الْعِرَاقِ

كتاب الجهاد — باب عسقلان

كَانَ يَذْكُرُ أَنَّ الْأَكْلَ ، وَالشَّرَابَ ، وَالطَّعَامَ ، وَالنِّكَاحَ بِهَا أَفْضَلُ

كتاب الجامع — التنعم والسمن

رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ كَاشِفًا عَنْ بَطْنِهِ

كتاب الجامع — باب الشام

لَا تَسُبَّ أَهْلَ الشَّامِ جَمًّا غَفِيرًا

كتاب الجامع — باب الشام

يَكُونُ بِالشَّامِ جُنْدٌ ، وَبِالْعِرَاقِ جُنْدٌ

كتاب الجامع — باب الشام

اللَّهُمَّ اعْطِفْ بِقُلُوبِهِمْ إِلَى طَاعَتِكَ