فضل الشام ومناقب أهلها

٢٢٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج18 ص308

كتاب الفتوح — باب بقاء الإسلام إلى أن يأتي أمر الله

الْآنَ جَاءَ الْقِتَالُ ، لَا يَزَالُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ يُزِيغُ قُلُوبَ أَقْوَامٍ تُقَاتِلُونَهُمْ ، يَرْزُقُ اللهُ مِنْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَلَى ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص411

باب الدليل على وضع الخراج على أرض العنوة

مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص120

كتاب مناسك الحج — باب المواقيت التي ينبغي لمن أراد الإحرام أن لا يتجاوزها

مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا ، وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدْيَهَا وَدِينَارَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص115

مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج3 ص147

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قطع المسلمين نخل بني النضير وتحريقها

أَبْشِرُوا ! فَوَاللهِ لَأَنَا وَكَثْرَةُ الشَّيْءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِلَّتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص453

باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراآتهم لقد كان لسبأ هل هو مما يدخله الإعراب فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم أو بخلاف ذلك من ترك دخول الإعراب إياه فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ سَبَأٍ مَا هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ رَجُلٌ وَلَدَ عَشْرَ قَبَائِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص454

باب بيان مشكل ما اختلف القراء فيه من قراآتهم لقد كان لسبأ هل هو مما يدخله الإعراب فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم أو بخلاف ذلك من ترك دخول الإعراب إياه فيكون كما قرأه من قرأه لقد كان لسبأ في مسكنهم

ادْعُ الْقَوْمَ ، فَمَنْ أَجَابَكَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْ ، وَمَنْ لَمْ فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِ حَتَّى تَحَدَّثَ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص333

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن

خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالشَّامِ

عرض الحديث كاملاً ←