معاذ بن جبل أعلم الناس بالحلال والحرام

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وأبي وأبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

أبواب الرهون — باب الرخصة فِي المزارعة بالثلث والربع

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَكْرَى الْأَرْضَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ

الشعر — ما جاء في المتحابين في الله

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

جَلَسْتُ مَجْلِسًا فِيهِ عِشْرُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ ، فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي جَلَالِي لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] فِي ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه

إِنَّ الْمُتَحَابِّينَ بِجَلَالِ اللهِ فِي ظِلِّ اللهِ وَظِلِّ عَرْشِهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر البيان بأن معاذ بن جبل كان من أعلم الصحابة بالحلال والحرام

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

باب الزاي — زيد بن ثابت الأنصاري

كَانَ الْعُلَمَاءُ بَعْدَ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ

باب الميم — ذكر مشاهد معاذ وسنه ووفاته ومن أخباره

مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَمَامَ الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إن معاذا كان أمة قانتا لله

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ : مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — أفرض الناس زيد بن ثابت وإنه تعلم السريانية

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ

كتاب البر والصلة — أحب لأخيك ما تحب لنفسك

وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ وَالْمُتَجَالِسِينَ فِيَّ وَالْمُتَبَاذِلِينَ فِيَّ وَالْمُتَزَاوِرِينَ فِيَّ

كتاب البر والصلة — المتحابون في الله يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ ، وَحَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَوَاصِلِينَ فِيَّ

كتاب البر والصلة — لله عباد يغبطهم النبيون والصديقون يوم القيامة

حَقَّتْ مَحَبَّتِي لِلْمُتَحَابِّينَ فِيَّ

كتاب الفرائض — مسألة ميراث الابنة والأخت

إِنَّ مُعَاذًا ، قَضَى فِينَا بِالْيَمَنِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ

كتاب الفرائض — لا يرث الميت من الميت إذا لم يعرف أيهما مات قبل صاحبه

وُرِّثَ مَالُ رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَأُخْتَهُ فَجُعِلَ لِابْنَتِهِ النِّصْفُ