الفهارس الموضوعية←مناقب عبد الله بن مسعود←ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة

ابن مسعود أحد قراء القرآن الأربعة

٣٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص231

كتاب الأشربة — باب الريح

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِالشَّامِ فَقَالُوا : اقْرَأْ عَلَيْنَا فَقَرَأَ سُورَةَ يُوسُفَ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص452

كتاب الصلاة — باب تعجيل صلاة الصبح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص453

كتاب الصلاة — باب تعجيل صلاة الصبح

مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مَعَهُ عَلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص153

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ كَمَا قَرَأَ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص9

كتاب الصلاة — باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود

إِنِّي لَأَعْرِفُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ سُورَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص9

كتاب الصلاة — باب من استحب الإكثار من الركوع والسجود

كُلَّ الْقُرْآنِ أَحْصَيْتَ غَيْرَ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص315

كتاب الأشربة والحد فيها — باب من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران

وَيْحَكَ لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ فَقَالَ : " أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص231

كتاب الشهادات — باب البكاء عند قراءة القرآن

اقْرَأْ عَلَيَّ " . فَقُلْتُ : أَقْرَأُ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص66

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — ومما روى عبد الله بن مسعود عن أبي بكر

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص205

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكر

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص239

مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه — ومما روى محمد بن عمار عن أبيه

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا ، كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص277

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عمرو بن حريث عن عبد الله بن مسعود

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَقْرَأَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ سُورَةَ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص316

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

كُنْتُ بِحِمْصَ ، فَقَالَ لِيَ الْقَوْمُ : اقْرَأْ عَلَيْنَا ، فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ سُورَةَ يُوسُفَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : وَاللهِ مَا هَكَذَا أُنْزِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص316

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ قَدْ أَحْسَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص320

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

أَكُلُّ هَؤُلَاءِ يَقْرَأُ مَا تَقْرَأُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص322

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا ، كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج4 ص329

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

وُقِيَتْ شَرَّكُمْ كَمَا وُقِيتُمْ شَرَّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص332

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج4 ص346

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — إبراهيم بن المهاجر عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ ، فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج5 ص8

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله

وُقِيتُمْ شَرَّهَا كَمَا وُقِيَتْ شَرَّكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←