الفهارس الموضوعية←مناقب عبد الله بن مسعود←سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

٦٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبير
ج9 ص92

باب العين — باب

فِي قَوْلِهِ : اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ ، قَالَ : " أَنْ يُطَاعَ وَلَا يُعْصَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص92

باب العين — باب

فِي قَوْلِهِ : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " أَنْ تُؤْتِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص92

باب العين — باب

يَا حَبَّذَا الْمَكْرُوهَانِ : الْمَوْتُ وَالْفَقْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج9 ص93

باب العين — باب

كُنَّا إِذَا سَمِعْنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، شَيْئًا نَكْرَهُهُ سَكَتْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص93

باب العين — باب

إِنِّي لَأَعْلَمُ أَهْلَ أَبْيَاتٍ يُفْزِعُهُمُ الدَّجَّالُ " ، قَالُوا : مَنْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ ، قَالَ : " بُيُوتُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص93

باب العين — باب

لَا تُكْثِرُوا ذِكْرَهُ فَإِنَّ الْأَمْرَ إِذَا قُضِيَ فِي السَّمَاءِ كَانَ أَسْرَعَ لِنُزُولِهِ إِلَى الْأَرْضِ أَنْ يَظْهَرَ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص94

باب العين — باب

لَوْ أَصْبَحَ بِبَابِلَ أَصْبَحَ بَعْضُهُمْ يَشْكُو إِلَيْهِ الْحَفَاءَ مِنَ السُّرْعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص94

باب العين — باب

شَامَمْتُ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدْتُ عِلْمَهُمُ انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ : إِلَى عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص94

باب العين — باب

إِنَّ الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ مَكَانَهُمَا مَنِ الْتَمَسَهُمَا وَجَدَهُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص97

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ : الْهَدْيُ وَالْكَلَامُ ، وَأَصْدَقُ الْحَدِيثِ كَلَامُ اللهِ ، وَأَحْسَنُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص98

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

وَخَيْرُ مَا أُلْقِيَ فِي الْقَلْبِ الْيَقِينُ ، وَخَيْرُ الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ ، وَخَيْرُ الْعِلْمِ مَا نَفَعَ ، وَخَيْرُ الْهَدْيِ مَا اتُّبِعَ ، وَمَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص100

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مَجْمُوعُونَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ يُسْمِعَكُمُ الدَّاعِي وَيَنْفُذُكُمُ الْبَصَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص100

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص100

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج9 ص100

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَخَيْرَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص101

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

مَا مِنْكُمْ إِلَّا ضَيْفٌ وَعَارِيَةٌ ، وَالضَّيْفُ مُرْتَحِلٌ ، وَالْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ إِلَى أَهْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص102

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

لَيْسَ الْعِلْمُ مِنْ كَثْرَةِ الْحَدِيثِ ، وَلَكِنَّ الْعِلْمَ مِنَ الْخَشْيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص102

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

لَوْ وَقَفْتُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَقِيلَ لِي : اخْتَرْ ؛ نُخَيِّرْكَ مِنْ أَيِّهِمَا تَكُونُ أَحَبَّ إِلَيْكَ أَوْ تَكُونُ رَمَادًا ، لَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ رَمَادًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص102

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

اعْبُدِ اللهَ وَلَا تُشْرِكْ بِهِ شَيْئًا ، وَزُلْ مَعَ الْقُرْآنِ حَيْثُ زَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص102

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أَرَى الرَّجُلَ فَارِغًا لَا فِي عَمَلِ دُنْيَا وَلَا آخِرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←