الفهارس الموضوعية←مناقب عبد الله بن مسعود←سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين

٦٨٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص318

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — من أحب أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه على قراءة ابن أم عبد

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ نَحِيفٌ ، فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيَتَهَلَّلُ وَجْهُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص318

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — من أحب أن يقرأ القرآن غضا فليقرأه على قراءة ابن أم عبد

قِيلَ لَهُ : أَخْبِرْنَا عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص319

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — استماع النبي قراءة القرآن من ابن مسعود رضي الله عنه

كَانَ شَقِيقٌ يَذْكُرُ صَحَابَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ مَسْعُودٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص381

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان حذيفة أعلم الناس بالمنافقين

سُئِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ : " قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ وَقَفَ عِنْدَ شُبُهَاتِهِ فَأَحَلَّ حَلَالَهُ وَحَرَّمَ حَرَامَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص416

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر

إِنَّهُ عَاشِرُ عَشَرَةٍ فِي الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج3 ص465

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان أبو موسى الأشعري من الفقهاء

الْقُضَاةُ أَرْبَعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص94

كتاب الأحكام — الخصمان يقعدان بين يدي الحاكم

مَنْ عُرِضَ لَهُ قَضَاءٌ فَلْيَقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص243

كتاب التوبة والإنابة — الندم توبة

النَّدَمُ تَوْبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص243

كتاب التوبة والإنابة — الندم توبة

النَّدَمُ تَوْبَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص296

كتاب الأيمان والنذور — من أكبر الكبائر عقوق الوالدين واليمين الغموس

كُنَّا نَعُدُّ مِنَ الذَّنْبِ الَّذِي لَيْسَ لَهُ كَفَّارَةٌ الْيَمِينَ الْغَمُوسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص334

كتاب الفرائض — ميراث الإخوة من الأب والأم

لِلِابْنَةِ النِّصْفُ وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص339

كتاب الفرائض — قضاء أبي بكر في الجدة

فَقُلْتُمْ أَنْتُمْ : لَهَا النِّصْفُ وَإِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص419

كتاب الفتن والملاحم — المتحابون في الله لهم منابر من نور يغبطهم الشهداء

الْمُتَحَابُّونَ فِي اللهِ لَهُمْ مَنَابِرُ مِنْ نُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَغْبِطُهُمُ الشُّهَدَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص437

كتاب الفتن والملاحم — بعضكم على بعض شهود بالثناء الحسن والسيئ

أَنَّهُ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ ، فَقَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَمَعَهُ دِينُهُ فَيَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص466

كتاب الفتن والملاحم — وصية معاذ بن جبل عند الوفاة

تَكُونُ فِتْنَةٌ يَكْثُرُ فِيهَا الْمَالُ ، وَيُفْتَحُ فِيهَا الْقُرْآنُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص475

كتاب الفتن والملاحم — إخبار عبد الله بن عمرو بإنقاض يزيد البيت

كَأَنِّي بِالتُّرْكِ قَدْ أَتَتْكُمْ عَلَى بَرَاذِينَ مُجَذَّمَةِ الْآذَانِ حَتَّى تَرْبِطَهَا بِشَطِّ الْفُرَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص476

كتاب الفتن والملاحم — ذكر خير فوارس على ظهر الأرض

إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ ، وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص122

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — ظالم بن عمرو بن سفيان أبو الأسود عن علي عليه السلام

بَيْنَا النَّاسُ ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَ عَلِيٍّ ، إِذْ وَافَقُوا مِنْهُ نَفْسًا طَيِّبَةً . فَقَالُوا : حَدِّثْنَا عَنْ أَصْحَابِكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص662

كتاب الصلاة — باب صلاة الجماعة

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَأْتِيَ اللهَ تَعَالَى آمِنًا فَلْيَأْتِ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ حَيْثُ يُؤَذَّنُ لَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج3 ص823

كتاب الصلاة — باب قضاء الفوائت

صَلَّى الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالنَّاسِ ، فَأَعَادَ عَبْدُ اللهِ بِالنَّاسِ وَأَعَادَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←