تمسك ابن عمر بالسنة

٦٥٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص710

كتاب الصلاة — باب الإشارة بالسبابة إلى القبلة في التشهد

لَا تُحَرِّكِ الْحَصَا وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ ، وَلَكِنِ اصْنَعْ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص149

كتاب الصلاة — بيان النبي صلى الله عليه وسلم عدد ركعات فريضة السفر

إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْحَضَرِ وَصَلَاةَ الْخَوْفِ فِي الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص150

كتاب الصلاة — بيان النبي صلى الله عليه وسلم عدد ركعات فريضة السفر

سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص412

كتاب الصلاة — باب صلاة التطوع في السفر قبل صلاة المكتوبة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَصْنَعُ ذَلِكَ ، لَا يُصَلِّي قَبْلَ الصَّلَاةِ وَلَا بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص413

كتاب الصلاة — باب صلاة التطوع في السفر قبل صلاة المكتوبة

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ سَجْدَةً قَبْلَ صَلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَا بَعْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص414

كتاب الصلاة — باب صلاة التطوع في السفر قبل صلاة المكتوبة

لَوْ سَبَّحْتُ مَا بَالَيْتُ أَنْ أُتِمَّ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص287

كتاب الجمعة — باب الزجر عن إقامة الرجل أخاه يوم الجمعة من مجلسه ليخلفه فيه

لَا يُقِمْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص289

كتاب الجمعة — باب الأمر بالتوسع والتفسح إذا ضاق الموضع

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَخْلُفُهُ ، وَلَكِنْ تَوَسَّعُوا ، وَتَفَسَّحُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص233

كتاب المناسك — باب توديع المسلم أخاه عند إرادة السفر

أَسْتَوْدِعُ اللهَ دِينَكَ وَأَمَانَتَكَ وَخَوَاتِيمَ عَمَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص287

كتاب المناسك — باب استحباب الاستقبال بالراحلة القبلة إذا أراد الراكب الإهلال

إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ ، ثُمَّ رَكِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص288

كتاب المناسك — باب استحباب البيتوتة بذي الحليفة والغدو منها

كَانَ إِذَا مَرَّ بِذِي الْحُلَيْفَةِ بَاتَ بِهَا حَتَّى يُصْبِحَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص288

كتاب المناسك — باب استحباب التعرس في بطن الوادي بذي الحليفة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ وَهُوَ فِي مُعَرَّسِهِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، فَقِيلَ : إِنَّكَ بِبَطْحَاءَ مُبَارَكَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص358

كتاب المناسك — باب استحباب الاغتسال لدخول مكة

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، كَانَ إِذَا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَرُحِلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص358

كتاب المناسك — باب قطع التلبية في الحج عند دخول الحرم

خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا دَخَلَ الْعَرْشَ قَطَعَ التَّلْبِيَةَ ، فَلَا تَزَالُ تَلْبِيَتِي حَتَّى أَمُوتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص371

كتاب المناسك — باب استلام الحجر باليد

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ بِيَدِهِ ، وَقَبَّلَ يَدَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص379

كتاب المناسك — باب فضل استلام الركنين

إِنَّ مَسْحَهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص390

كتاب المناسك — باب ذكر طواف القارن بين الحج والعمرة عند مقدمه مكة

مَا أَرَى سَبِيلَهُمَا إِلَّا وَاحِدًا ، وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص396

كتاب المناسك — باب فضل الطواف بالبيت

مَسْحُهُمَا يَحُطُّ الْخَطَايَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص409

كتاب المناسك — السعي بين الصفا والمروة واجب سعيا كان أو مشيا

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْعَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص431

كتاب المناسك — باب قصر الخطبة يوم عرفة

الرَّوَاحُ إِنْ كُنْتَ تُرِيدُ السُّنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←