بلال مؤذن النبي

٩٥٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج7 ص147

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المرء إذا أخر الصلاة في الحال التي وصفناها له بعد ذلك أن يؤدي الصلوات على غير المثال الذي وصفناه من صلاة الخوف

حُبِسْنَا يَوْمَ الْخَنْدَقِ حَتَّى كَانَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص246

كتاب الصوم — ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدًا مِنْكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ ، أَوْ قَالَ : نِدَاءُ بِلَالٍ مِنْ سَحُورِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص248

كتاب الصوم — ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل

إِنَّ بِلَالًا يُنَادِي بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص249

كتاب الصوم — ذكر الأمر بأكل السحور لمن يسمع الأذان للصبح بالليل

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص249

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص250

كتاب الصوم — ذكر العلة التي من أجلها كان يؤذن بلال بليل

إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ لِيُنَبِّهَ نَائِمَكُمْ ، وَيَرْجِعَ قَائِمَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج8 ص251

كتاب الصوم — ذكر حظر هذا الفعل الذي أبيح عند الشرط الذي ذكرناه إذا كان معه شرط ثان

إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص252

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا أَذَّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص261

كتاب التاريخ — ذكر ما كان يتمنى المصطفى صلى الله عليه وسلم الإقلال من هذه الدنيا الفانية الزائلة

إِذَا شِئْتَ اعْتَمَدْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص292

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر خبر فيه كالدليل على أن الخليفة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم - كان - أبو بكر رضي الله عنه دون غيره من أصحابه

مُرُوا أَبَا بَكْرٍ ، فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص421

كتاب الصلاة — باب ذكر مواقيت الصلوات الخمس

أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص445

كتاب الصلاة — باب استحباب التغليس لصلاة الفجر

إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص455

كتاب الصلاة — باب في بدء الأذان والإقامة

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص456

كتاب الصلاة — باب في بدء الأذان والإقامة

قُلْ كَمَا أَمَرَكَ عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص457

كتاب الصلاة — باب تثنية الأذان وإفراد الإقامة بذكر خبر مجمل غير مفسر بلفظ عام مراده خاص

أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص458

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُمُ الْتَمَسُوا شَيْئًا يُؤَذِّنُونَ بِهِ عِلْمًا لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص459

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص459

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الآمر بلالا أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة كان النبي صلى الله عليه وسلم

فَأُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص460

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص462

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←