علم علي وقضائه الأمور

كتاب النكاح — باب من أجازه بغير ولي ولم يفرق

كَانَ عَلِيٌّ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ تَزَوَّجَ امْرَأَةً بِغَيْرِ وَلِيٍّ فَدَخَلَ بِهَا أَمْضَاهُ

كتاب النكاح — في الرجل تكون تحته الوليدة فيطلقها طلاقا بائنا فترجع إلى سيدها فيطؤها ألزوجها أن يراجعها

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : فَرَخَّصَ فِي ذَلِكَ عُثْمَانُ وَزَيْدٌ

كتاب النكاح — ما قالوا في المرأة تزوج في عدتها ألها صداق أم لا

كَانَ نِكَاحُهَا حَرَامًا [وَصَدَاقُهَا حَرَامًا

كتاب الطلاق — ما قالوا في عدة المختلعة كيف هي

عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ

كتاب الطلاق — ما قالوا في الأولياء والأعمام أيهم أحق بالولد

غَزَا أَبِي نَحْوَ الْبَحْرِ فِي بَعْضِ تِلْكَ الْمَغَازِي [قَالَ] : فَقُتِلَ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يدعيان الشيء فيقيم هذا شاهدين ويقيم هذا رجلا

اخْتَصَمَ إِلَيْهِ رَجُلَانِ فِي بَغْلَةٍ ، فَأَقَامَ هَذَا خَمْسَةَ شُهَدَاءَ بِأَنَّهَا نَتَجَتْ عِنْدَهُ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يأخذ العبد الآبق فيأبق منه

أَنَّ رَجُلًا اجْتَعَلَ فِي عَبْدٍ آبِقٍ ، فَأَخَذَهُ لِيَرُدَّهُ فَأَبَقَ مِنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — في بيع أمهات الأولاد

أَتَتْ عَلِيًّا أُمُّ وَلَدٍ ، فَقَالَ : " إِنَّ عُمَرَ قَدْ أَعْتَقَكُنَّ

كتاب البيوع والأقضية — في الحكومة بين اليهود والنصارى

بَعَثَ عَلِيٌّ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ أَمِيرًا عَلَى مِصْرَ ، فَكَتَبَ مُحَمَّدٌ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ مُسْلِمٍ فَجَرَ بِنَصْرَانِيَّةٍ

كتاب البيوع والأقضية — في التفريق بين الشهود

أَنَّ عَلِيًّا فَرَّقَ بَيْنَ الشُّهُودِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يستحلف الرجل مع بينته

أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يستحلف الرجل مع بينته

أَنَّهُ اسْتَحْلَفَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ الْحُرِّ مَعَ بَيِّنَتِهِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال لا يقبل من خصم حتى يحضر خصمه

فَمَا زِلْتُ بَعْدَهَا قَاضِيًا

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يودعان الشيء

اسْتَوْدَعَ رَجُلَانِ امْرَأَةً وَدِيعَةً ، وَقَالَا لَهَا : لَا تَدْفَعِيهَا [إِلَى وَاحِدٍ] مِنَّا حَتَّى نَجْتَمِعَ عِنْدَكِ

كتاب البيوع والأقضية — ما جاء في القرعة

اخْتَصَمَ إِلَى عَلِيٍّ قَوْمٌ ، قَالَ : فَقَالَ : إِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ

كتاب الأدب — من كان يكره كتاب العلم

أَعْزِمُ عَلَى كُلِّ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ كِتَابٌ إِلَّا رَجَعَ فَمَحَاهُ

كتاب الديات — من قَالَ ليس عليه دية إِذا مات فِي قصاص

مَا كُنْتُ لِأُقِيمَ عَلَى رَجُلٍ حَدًّا فَيَمُوتَ

كتاب الديات — الرجل يقتله النفر

خَرَجَ رِجَالٌ سَفْرٌ فَصَحِبَهُمْ رَجُلٌ فَقَدِمُوا وَلَيْسَ مَعَهُمْ ، قَالَ : فَاتَّهَمَهُمْ أَهْلُهُ

كتاب الديات — القوم يشج بعضهم بعضا

دَعَوْتُ إِلَى بَيْتِي قَوْمًا ، فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا ، فَسَكِرُوا

كتاب الديات — القوم يشج بعضهم بعضا

خَرَجَ قَوْمٌ مِنْ زُرَارَةَ فَاقْتَتَلُوا ، فَقَتَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ، فَضَمَّنَ عَلِيٌّ دِيَةَ الْمَقْتُولِينَ