إرسال علي إلى اليمن

١٧٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص86

كتاب آداب القاضي

يَا رَسُولَ اللهِ ، تَبْعَثُنِي وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ ، لَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص86

كتاب آداب القاضي

يَا رَسُولَ اللهِ ، تَبْعَثُنِي وَأَنَا رَجُلٌ حَدِيثُ السِّنِّ ، لَا عِلْمَ لِي بِكَثِيرٍ مِنَ الْقَضَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص140

كتاب آداب القاضي — باب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه

فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا كَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص140

كتاب آداب القاضي — باب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه

فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا ، أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص141

كتاب آداب القاضي — باب القاضي لا يقبل شهادة الشاهد إلا بمحضر من الخصم المشهود عليه

إِذَا أَتَاكَ الْخَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص266

كتاب الدعوى والبينات — باب من قال يقرع بينهما إذا لم يكن قافة

أُتِيَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ بِالْيَمَنِ فِي ثَلَاثَةٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ فَقَالَا : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص267

كتاب الدعوى والبينات — باب من قال يقرع بينهما إذا لم يكن قافة

إِنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَتَوْا عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَخْتَصِمُونَ إِلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص267

كتاب الدعوى والبينات — باب من قال يقرع بينهما إذا لم يكن قافة

أَنَّ ثَلَاثَةً اشْتَرَكُوا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ فَادَّعَوُا الْوَلَدَ فَأَمَرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجُلًا أَنْ يُقْرِعَ بَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص267

كتاب الدعوى والبينات — باب من قال يقرع بينهما إذا لم يكن قافة

لَمَّا كَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِالْيَمَنِ أَتَاهُ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ يَحْتَقُّونَ فِي غُلَامٍ أَوْ قَالَ يَخْتَصِمُونَ فِي غُلَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج2 ص289

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج2 ص298

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى حارثة بن مضرب عن علي

اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج2 ص307

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى حنش بن المعتمر عن علي بن أبي طالب

إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص125

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو البختري عن علي

اللَّهُمَّ اهْدِ قَلْبَهُ وَثَبِّتْ لِسَانَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج9 ص323

مسند أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه

مَنْ أَبْغَضَهُ فَقَدْ أَبْغَضَنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَنِي فَقَدْ أَبْغَضَ اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص282

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

إِذَا اتَّفَقْتُمَا فَعَلِيٌّ عَلَى النَّاسِ ، وَإِنْ تَفَرَّقْتُمَا فَكُلُّ وَاحِدٍ عَلَى أَصْحَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج11 ص164

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — ومما روى مجاهد عن ابن عباس

إِنْ كَانَ قِتَالٌ فَأَمْرُ النَّاسِ إِلَى عَلِيٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص519

مسند أنس بن مالك — حديث مروان الأصفر عن أنس

بِمَ أَهْلَلْتَ ؟ قَالَ : أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص39

زيد بن أرقم

مَا أَعْلَمُ فِيهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج1 ص97

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيضعيف
ج1 ص109

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الْقَضَاءُ كَمَا قَضَى عَلِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←