تحري الدقة في طلب العلم ونقله

مسند النساء — بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى

ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ؟ فَذَكَرَ مَسَّ الذَّكَرِ

مسند النساء — بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى

يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

مسند النساء — بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

مسند النساء — بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

مسند النساء — بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى

إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ

كتاب الأدب — ما ذكر من علامة النفاق

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس الذكر

وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

كتاب الطهارة — باب الوضوء من مس المرأة فرجها

وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ

كتاب الصلاة — باب من قال يقرأ خلف الإمام فيما يجهر فيه بالقراءة بفاتحة الكتاب وفيما يسر فيه بفاتحة الكتاب فصاعدا

سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقُلْتُ لَهُ : تَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ

ما أسند عن المغيرة بن شعبة

مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَذَّابِينَ

كتاب الطهارة — الأمر بالوضوء من مس الرجل ذكره

إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب العلم — كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع

كُنَّا نَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَالْحَدِيثُ يُحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كتاب البيوع — كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

كتاب الفتن والملاحم — ذكر علامات خروج الدجال

اللهُ حَكَمٌ قِسْطٌ تَبَارَكَ اسْمُهُ ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ

مسند عبادة بن الصامت — عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي أبو عبد الله عن عبادة

خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ اللهُ عَلَى عِبَادِهِ

كتاب في الطهارة — باب مس الفرج هل يجب فيه الوضوء أم لا

سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الْفَرْجِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

وَحَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ وَالفِريَابِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفيَانُ وَحَدَّثَنَا عَبدُ المَلِكِ بنُ مَروَانَ