عمر والكلالة

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه

ثَلَاثٌ لَوْ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَ لَنَا فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه

ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَهُنَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

كتاب الوصايا — باب الكلالة

أَوَلَيْسَ قَدْ بَيَّنَ اللهُ تَعَالَى ذَلِكَ ؟ » ثُمَّ قَرَأَ : وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً ، إِلَى آخِرِهَا

كتاب التفسير — سورة النساء

وَاللهِ إِنِّي لَأَحْمَقُ إِنْ ظَنَنْتُ أَنَّ إِمَارَتَكَ تُحَمِّلُنِي غُلًّا

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت

اللَّهُمَّ مَنْ فَهِمَهَا ، فَإِنِّي لَمْ أَفْهَمْهَا

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت

الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت

إِنِّي لَأَسْتَحِي اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ أُخَالِفَ أَبَا بَكْرٍ

كتاب التفسير — قوله تعالى وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ يَوْمَ نَزَلَ ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةِ أَشْيَاءَ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

ثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

ثَلَاثَةٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَهُنَّ لَنَا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عَلَى الْأَرْضِ : الْخِلَافَةُ ، وَالرِّبَا ، وَالْكَلَالَةُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَهُنَّ لَنَا ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا : الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

يَا عُمَرُ أَمَا يَكْفِيكَ آيَةٌ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

أَلَمْ تَكُنْ تَسْمَعُ إِلَى الْآيَةِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي الصَّيْفِ ؟ " مَرَّتَيْنِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

الْقَوْلُ مَا قُلْتُ . قُلْتُ : وَمَا قُلْتَ ؟ قَالَ : الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

قَالَ عُمَرُ لَمَّا طُعِنَ : أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ قَضَاءً

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

وَاجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَى عُثْمَانَ ، فَكَانَتْ خِلَافَتُهُ قَدَرًا ، وَقَتْلُهُ قَدَرًا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة

الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ وَلَا وَالِدَ