عمر والكلالة

كتاب الفرائض — باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن

الْكَلَالَةُ : مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ

كتاب الفرائض — باب حجب الإخوة والأخوات من كانوا بالأب والابن وابن الابن

الْخِلَافَةُ ، وَالْكَلَالَةُ ، وَالرِّبَا

كتاب الفرائض — باب التشديد في الكلام في مسألة الجد مع الإخوة للأب والأم أو للأب

وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ ، وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يُفَارِقْنَا ، حَتَّى يَعْهَدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا يُنْتَهَى إِلَيْهِ

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَنْ جَعَلَ الْأَمْرَ شُورَى بَيْنَ الْمُسْتَصْلِحِينَ لَهُ

يَا عُمَرُ يَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في تفسير الخمر التي نزل تحريمها

أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ

كتاب الأشربة وغيرها

وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — الشعبي عن ابن عمر عن عمر

الْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى معدان بن أبي طلحة عن عمر

يَا عُمَرُ أَمَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى مسروق بن الأجدع عن عمر

مَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو عبيدة بن حذيفة عن أبيه

لَقَدْ لَقَّانِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقَّيْتُكَ كَمَا لَقَّانِي

أحاديث عمر بن الخطاب — الأفراد عن عمر

يَا عُمَرُ إِنَّمَا يَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

أحاديث عمر بن الخطاب — الأفراد عن عمر

إِنَّهُمْ يَشُكُّونَ فِي الْوَالِدِ

كتاب التفسير — قوله تعالى يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة

يَا عُمَرُ ، إِنَّمَا يَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي سُورَةِ النِّسَاءِ

مسند عمر بن الخطاب

يَا عُمَرُ ، أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ

مسند عمر بن الخطاب

وَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالرَّجُلِ يُوجَدُ مِنْهُ رِيحُهُمَا يُخْرَجُ إِلَى الْبَقِيعِ

كتاب التفسير — ثلاثة يدعون الله فلا يستجاب لهم

لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

كتاب التفسير — الكلالة من لا ولد له

الْكَلَالَةُ مَنْ لَا وَلَدَ لَهُ

كتاب التفسير — الكلالة من لا ولد له

ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَيَّنَهُمْ لَنَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا

كتاب الفرائض — الكلالة من لم يترك ولدا ولا والدا

أَوْصَى عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَقَالَ : " الْكَلَالَةُ مَا قُلْتُ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي المعروف بالطيب عن عمر رضي الله عنه

ثَلَاثٌ لَأَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيَّنَهُنَّ لَنَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا