عمر وميراث الجد

باب العين — العباس بن محمد المجاشعي الأصبهاني

مَا سُؤَالُكَ عَنْ ذَلِكَ يَا عُمَرُ

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

أَنَّ عُمَرَ قَالَ : مَنْ يَعْلَمُ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْجَدِّ

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَفْرِضُ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ لَهُ النَّاسُ الْيَوْمَ

كتاب الفرائض — في الجد من جعله أبا

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ؟ فَقَالَ : كَذَبَ ، لَوْ جَعَلَهُ أَبًا لَمَا خَالَفَهُ عُمَرُ

كتاب الفرائض — في الجد ما له وما جاء فيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وغيره

فِينَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا ذَاكَ ؟ قَالَ : السُّدُسُ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُقَاسِمَانِ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

كَانَ عَبْدُ اللهِ يُشْرِكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ ، فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ الثُّلُثَ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

أَنَّهُمَا كَانَا يُقَاسِمَانِ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

إِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ أَجْحَفْنَا بِالْجَدِّ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَزِيدُ الْجَدَّ عَلَى السُّدُسِ مَعَ الْإِخْوَةِ

كتاب الفرائض — إذا ترك إخوة وجدا واختلافهم فيه

إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

كتاب الفرائض — في رجل ترك جده وأخاه لأمه

إِنَّ عُمَرَ قَدْ وَرَّثَ الْأُخْتَ مَعَهُ

كتاب الفرائض — اختلافهم في أمر الجد

أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ فِي أَمْرِ الْجَدِّ وَالْكَلَالَةِ فِي كَتِفٍ ثُمَّ طَفِقَ يَسْتَخِيرُ رَبَّهُ

كتاب الأوائل — أول جد ورث في الإسلام

أَوَّلُ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ ؛ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

كتاب الأوائل — أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء

أَوَّلَ جَدٍّ خَاصَمَ بَنِي بَنِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

عُمَرُ أَوَّلُ جَدٍّ وَرِثَ فِي الْإِسْلَامِ

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

أَنَّ عُمَرَ حِينَ طُعِنَ اسْتَشَارَهُمْ فِي الْجَدِّ

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

أَنَّ عُمَرَ ، قَالَ : " إِنِّي كُنْتُ قَضَيْتُ فِي الْجَدِّ قَضَاءً

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

كَانَ عُمَرُ كَرِهَ الْكَلَامَ فِي الْجَدِّ حَتَّى صَارَ جَدًّا

كتاب الفرائض — باب فرض الجد

دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُمْ عَنِ الْجَدِّ