تقشف عمر

كتاب الزكاة — باب من أعطاه الله شيئا من غير مسألة

خُذْهُ ، إِذَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْءٌ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ ، فَخُذْهُ

كتاب فرض الخمس — باب فرض الخمس

إِنِّي فِيهَا لَصَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ

كتاب المغازي — باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب النفقات — باب حبس نفقة الرجل قوت سنة على أهله وكيف نفقات العيال

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب الفرائض — باب قول النبي لا نورث ما تركنا صدقة

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب الأحكام — باب رزق الحكام والعاملين عليها

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم

أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الزكاة — باب إباحة الْأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف

خُذْهُ وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ ، وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة — باب إباحة الْأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ ، أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ

كتاب الجهاد والسير — باب حكم الفيء

لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة

فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال

لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

إِذَا أُعْطِيتَ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَسْأَلَ فَكُلْ وَتَصَدَّقْ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

مَا آتَاكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هَذَا الْمَالِ مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ وَلَا إِشْرَافٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ أَوْ تَصَدَّقْ بِهِ ، مَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ

كتاب الزكاة . — باب من آتاه الله عز وجل مالا من غير مسألة

خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ ، وَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ

أبواب الأطعمة — باب الجمع بين السمن واللحم

مَا اجْتَمَعَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ إِلَّا أَكَلَ أَحَدَهُمَا وَتَصَدَّقَ بِالْآخَرِ

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَقَدْ رَقَعَ بَيْنَ كَتِفَيْهِ بِرِقَاعٍ ثَلَاثٍ

صِفَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — جامع ما جاء في الطعام والشراب

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَانَ يَأْكُلُ خُبْزًا بِسَمْنٍ