قوة إيمان عمر وشدته في الحق

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي عن عثمان رضي الله عنه

وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِي ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَهْمِهِ فَقَدْ شَهِدَ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — زيد بن يثيع الهمداني وقيل ابن أثيع عن علي عليه السلام

إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا ، رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبد الله بن زيد بن معاوية الجرمي عن أنس

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبد الله بن زيد بن معاوية الجرمي عن أنس

أَرْحَمُ أُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عُمَرُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عبد الله بن زيد بن معاوية الجرمي عن أنس

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهَا فِي دِينِ اللهِ عُمَرُ

من اسمه عبد الله — عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس

نَعَمْ ، مَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ أَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ

كتاب الجنائز — باب إخراج النوائح من البيوت والزجر عن النياحة

إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن المرأة لا حق لها في الجماع

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ زَوْجِي قَدْ كَثُرَ شَرُّهُ ، وَقَلَّ خَيْرُهُ

كتاب الوليمة — باب ضرب الدف في النكاح وإظهاره

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ إِذَا سَمِعَ صَوْتًا فَزِعَ

كتاب الوليمة — باب ما يجوز من اللهو

خُذُوا يَا بَنِي أَرْفَدَةَ ; لِيَعْلَمَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى أَنَّ فِي دِينِنَا فُسْحَةً

كتاب الحدود — باب الحد يجب على المريض

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَقَامَ عَلَى رَجُلٍ الْحَدَّ وَهُوَ مَرِيضٌ

كتاب الخلافة والإمارة — باب قصاص الأمير من عامله لرعيته

وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِيدُ مِنْ نَفْسِهِ

كتاب الخلافة والإمارة — باب قصاص الأمير من عامله لرعيته

وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ

كتاب الخلافة والإمارة — باب ذكر تفسير قول عمر رضي الله عنه رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقيد من نفسه

خُذْ لِمَا أَصَبْتُ مَالًا وَانْطَلِقْ

كتاب الخلافة والإمارة — باب ما يجب على الأمير من حسن السيرة وعدم الاستتار

يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ أَحَقَّ النَّاسِ بِمَطْعَمٍ لَيِّنٍ وَمَلْبَسٍ لَيِّنٍ وَمَرْكَبٍ وَطِيءٍ لَأَنْتَ

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم الحرير على الرجال وإباحته للنساء وجواز بيعه لمن يجوز له لبسه

ارْجِعْ بِقُبَاكَ فَلَيْسَ أَحَدٌ يَلْبَسُ هَذَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا حُرِمَهُ فِي الْآخِرَةِ

كتاب الأدب — باب الرؤيا

بَيْنَا أَنَا أَنْزِعُ اللَّيْلَةَ ، إِذْ وَرَدَتْ عَلَيَّ غَنَمٌ سُودٌ ، وَغَنَمٌ عُفْرٌ

كتاب الرقائق — باب عيش السلف

لَوْ أَنَّكَ لَبِسْتَ ثِيَابًا أَلْيَنَ مِنْ ثِيَابِكَ ، وَأَكَلْتَ طَعَامًا أَلْيَنَ مِنْ طَعَامِكَ

كتاب الرقائق — باب النهي عن التنطع

وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ خَوْفًا عَلَى الْمُتَنَطِّعِينَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الرقائق — باب النهي عن التنطع

وَقَالَ أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهِ