الفهارس الموضوعية←مناقب عمر بن الخطاب←قوة إيمان عمر وشدته في الحق

قوة إيمان عمر وشدته في الحق

٤٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص66

كتاب الطلاق — باب تقول طلقني وهو مريض وتقول الورثة صحيح

طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ ، وَقَسَمْتَ مَالَكَ بَيْنَ بَنِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج7 ص289

كتاب الطلاق — باب بيع أمهات الأولاد

مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا ، وَتَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ ، فَأَرَادَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنِهِ ، فَأَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج9 ص232

كتاب الأشربة — باب الشراب في رمضان وحلق الرأس

طَهِّرْنَا فَإِنَّا قَدْ سَكِرْنَا مِنْ شَرَابٍ شَرِبْنَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص70

كتاب الجنائز — باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء بعد الموت

دَعْهُنَّ يَا عُمَرُ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص183

كتاب النكاح — باب من يسلم وعنده أكثر من أربع نسوة

أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَعِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَخْتَارَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص77

كتاب النذور — باب ما يوفى به في نذر ما يكون مباحا وإن لم يكن طاعة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي كُنْتُ نَذَرْتُ إِنْ رَدَّكَ اللهُ سَالِمًا ، أَنْ أَضْرِبَ بَيْنَ يَدَيْكَ بِالدُّفِّ . فَقَالَ : " إِنْ كُنْتِ نَذَرْتِ ، فَاضْرِبِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص408

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُمْسِكَ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج14 ص350

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو الأسود عن عروة

دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص224

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب الجنائز عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم

دَعْهَا يَا أَبَا حَفْصٍ فَإِنَّ الْعَهْدَ قَرِيبٌ ، وَالْعَيْنَ بَاكِيَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسيصحيح
ج4 ص326

وما أسند أبو هريرة — وهب بن كيسان

يَا عُمَرُ ، دَعْ ; فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ حَدِيثٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص113

كتاب التعبير — القميص

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج7 ص300

كتاب المناقب — فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما

بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ ، رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ عَلَيَّ ، وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص467

من مسند أبي سعيد الخدري

بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ النَّاسَ يُعْرَضُونَ وَعَلَيْهِمْ قُمُصٌ ، مِنْهَا مَا يَبْلُغُ الثُّدِيَّ ، وَمِنْهَا مَا يَبْلُغُ دُونَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج7 ص449

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخَزِيرَةٍ قَدْ طَبَخْتُهَا لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج11 ص290

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

دَعْهُنَّ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَإِنَّ النَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَيْنَ دَامِعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص123

كتاب العلم — قول حفصة لعمر رضي الله عنهما وجوابها في شدة عيشه

أَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا أَلْيَنَ مِنْ ثَوْبِكَ ، وَتَأْكُلُ مِنْ طَعَامٍ أَطْيَبَ مِنْ طَعَامِكَ هَذَا ، وَقَدْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكَ الْأَمْرَ ، وَأَوْسَعَ إِلَيْكَ الرِّزْقَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص126

كتاب العلم — خطبة عمر رضي الله عنه بعدما ولي على الناس

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ عَلِمْتُ مِنْكُمْ أَنَّكُمْ تُونِسُونَ مِنِّي شِدَّةً وَغِلْظَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص301

كتاب الوتر

مَتَى تُوتِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص381

كتاب الجنائز — الميت يسمع خفق نعالهم

يَا عُمَرُ ، دَعْهُنَّ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ ، وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ ، وَالْعَهْدَ قَرِيبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص70

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — سؤال الناس عن الخلافة وجوابه صلى الله عليه وآله وسلم

إِنْ تُوَلُّوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا ، رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←