فضل عمر في الأمة

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ

كتاب الفضائل — ما ذكر في أبي بكر الصديق رضي الله عنه

مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ - قَالَ : أَبُو بَكْرٍ

كتاب الفضائل — ما ذكر في أبي بكر الصديق رضي الله عنه

خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ

كتاب الفضائل — ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِذَا ذُكِرَ الصَّالِحُونَ فَحَيَّ هَلًا بِعُمَرَ ، إِنَّ إِسْلَامَهُ كَانَ نَصْرًا ، وَإِنَّ إِمَارَتَهُ كَانَتْ فَتْحًا

كتاب الفضائل — ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : عُمَرُ

كتاب الفضائل — ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَصَابَ النَّاسَ قَحْطٌ فِي زَمَنِ عُمَرَ

كتاب الفضائل — ما ذكر في فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه

لَوْ وُضِعَ عِلْمُ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فِي كِفَّةٍ وَوُضِعَ عِلْمُ عُمَرَ فِي كِفَّةٍ ، لَرَجَحَ بِهِمْ عِلْمُ عُمَرَ

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ : أَبُو بَكْرٍ حِينَ تَفَرَّسَ فِي عُمَرَ فَاسْتَخْلَفَهُ

كتاب الطلاق — باب بيع أمهات الأولاد

مَاتَ رَجُلٌ مِنَّا ، وَتَرَكَ أُمَّ وَلَدٍ ، فَأَرَادَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ أَنْ يَبِيعَهَا فِي دَيْنِهِ ، فَأَتَيْنَا ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَوَجَدْنَاهُ يُصَلِّي

كتاب الطلاق — باب بيع أمهات الأولاد

أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، أَنَا وَرَجُلٌ نَسْأَلُهُ عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ قَالَ : فَكَانَ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية

اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد خير عن علي

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ خَيْرَكُمْ بَعْدَ نَبِيِّكُمْ أَبُو بَكْرٍ

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

كُنَّا نَقُولُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ

عبد الله بن حوالة الأزدي

يَا ابْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ أَنْتَ إِذَا نَشَأَتْ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ

كتاب المناقب — أسيد بن حضير رضي الله عنه

نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ

مسند علي بن أبي طالب

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا

مسند عبد الله بن عمر

وَمَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاضِيًا ، وَلَا أَبُو بَكْرٍ ، وَلَا عُمَرُ

كتاب التفسير — ذكر وزرائه صلى الله عليه وآله وسلم من الأرض ومن السماء

وَزِيرَايَ مِنَ السَّمَاءِ : جِبْرِيلُ ، وَمِيكَائِيلُ

كتاب التفسير — أفرس الناس ثلاثة

أَفْرَسُ النَّاسِ ثَلَاثَةٌ : الْعَزِيزُ حِينَ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا

كتاب التفسير — دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم عند سكرات الموت

أَنَا أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ الْأَرْضُ عَنْهُ