الفهارس الموضوعية←حقوق النبي على أمته←ما جاء في حب الصحابة للنبي

ما جاء في حب الصحابة للنبي

٤٦٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5194

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5198

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

يَا مُعَاذُ ، إِنِّي لَأُحِبُّكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج10 ص5238

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

لَوْ تَعْلَمُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ لَمْ يَعْلُ مَا حَمَلْتَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5305

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن هشام رضي الله عنه

لَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْكَ مِنْ نَفْسِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5404

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5415

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

أَتَأْذَنُ فِي أَنْ أُعْطِيَهُ هَؤُلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5593

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ اقْتَرَعَتِ الْأَنْصَارُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5595

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

السُّفْلُ أَرْفَقُ بِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5597

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ أَكَلَ مِنْهُ وَبَعَثَ بِفَضْلِهِ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5600

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَحَرَامٌ هُوَ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَكْرَهُ رِيحَهُ قَالَ : فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5606

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أيوب الأنصاري رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ فِي بَيْتِنَا الْأَسْفَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص222

مقدمة المؤلف — باب فِي وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

مَا سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَذْكُرُ النَّبِيَّ قَطُّ إِلَّا بَكَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص223

مقدمة المؤلف — باب فِي وفاة النبي صلى الله عليه وسلم

شَهِدْتُهُ يَوْمَ دَخَلَ الْمَدِينَةَ فَمَا رَأَيْتُ يَوْمًا قَطُّ كَانَ أَحْسَنَ وَلَا أَضْوَأَ مِنْ يَوْمٍ دَخَلَ عَلَيْنَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص328

مقدمة المؤلف — باب من هاب الفتيا مخافة السقط

خَرَجْتُ مَعَ سَعْدٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - إِلَى مَكَّةَ فَمَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص916

كتاب الصلاة — باب فضل من سجد لله سجدة

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1225

كتاب المناسك — باب فِي السعي بين الصفا والمروة

سَعَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج2 ص414

كتاب الرقائق — ذكر الخبر الدال على أن أولياء المصطفى صلى الله عليه وسلم هم المتقون دون أقربائه إذا كانوا فجرة

يَا مُعَاذُ ، إِنَّكَ عَسَى أَنْ لَا تَلْقَانِي بَعْدَ عَامِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص364

كتاب الصلاة — ذكر الاستحباب للمرء أن يستعين بالله جل وعلا على ذكره وشكره وحسن عبادته عقيب الصلوات المفروضات

يَا مُعَاذُ ، أُوصِيكَ أَنْ لَا تَدَعَنَّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص365

كتاب الصلاة — ذكر الأمر بسؤال العبد ربه جل وعلا أن يعينه على ذكره وشكره وعبادته في عقب صلاته

أُوصِيكَ يَا مُعَاذُ ، لَا تَدَعْ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَنْ تَقُولَ : اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص445

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن آكل هذه الأشياء إذا كانت مطبوخة لا حرج عليه في إتيان الجماعة وإن أكلها

أَسْتَحْيِي مِنْ مَلَائِكَةِ اللهِ وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ

عرض الحديث كاملاً ←