الفهارس الموضوعية←فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم←إعطاء النبي جوامع الكلم ونبع الماء من بين أصابعه

إعطاء النبي جوامع الكلم ونبع الماء من بين أصابعه

٢٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج5 ص2684

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

هَاهُنَا مَاءٌ ، قَالَ : فَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2692

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَقَعَدَ عَلَى الْمَقَاعِدِ الَّتِي كَانَ يَأْتِيهِ عَلَيْهَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2696

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ بِالزَّوْرَاءِ ، فَأُتِيَ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ لَا يَغْمُرُ أَصَابِعَهُ أَوْ قَدْرَ مَا تُرَى أَصَابِعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2706

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَقَامَ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنَازِلِهِمْ يَتَوَضَّئُونَ ، وَبَقِيَ فِي الْمَسْجِدِ نَاسٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2800

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

فَجَعَلُوا يَتَوَضَّؤُونَ وَالْمَاءُ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2803

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

ثُمَّ مَدَّ أَصَابِعَهُ الْأَرْبَعَةَ عَلَى الْقَدَحِ ، ثُمَّ قَالَ : هَلُمُّوا فَتَوَضَّؤُوا ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ حَتَّى أَبْلَغُوا فِيمَا يُرِيدُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2885

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

تَوَضَّؤُوا ، حَتَّى تَوَضَّؤُوا كُلُّهُمْ وَبَقِيَ فِي الْمِخْضَبِ نَحْوُ مَا كَانَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2984

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

فَوَضَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّهُ فِيهِ ، فَجَعَلَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ حَتَّى تَوَضَّأَ الْقَوْمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص2990

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

هَلْ فِي الْقَوْمِ مِنْ مَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3073

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَا شَأْنُكُمْ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، [إِنَّهُ] لَيْسَ لَنَا مَاءٌ نَشْرَبُ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3103

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ الْعَطَشَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3134

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَمَا فِي الْقَوْمِ مِنْ طَهُورٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3196

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4230

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث البراء بن عازب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رضي الله عنهما

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً بِالْحُدَيْبِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4587

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث عمران بن حصين رضي الله عنهما

عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ ، فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5220

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي أمامة الباهلي الصدي بن عجلان بن عمرو ويقال ابن وهب الباهلي عن النبي صلى الله عليه وسلم

فُضِّلْتُ بِأَرْبَعٍ : جُعِلَتِ الْأَرْضُ لِأُمَّتِي مَسْجِدًا وَطَهُورًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدحسن
ج10 ص5547

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث حذيفة بن اليمان عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ رَبِّي [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] اسْتَشَارَنِي فِي أُمَّتِي مَاذَا أَفْعَلُ بِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص174

مقدمة المؤلف — باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه

أَسْبِغُوا الطُّهُورَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص176

مقدمة المؤلف — باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه

شَكَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَطَشَ ، فَدَعَا بِعُسٍّ ، فَصَبَّ فِيهِ مَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص176

مقدمة المؤلف — باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه

حَيَّ عَلَى الطَّهُورِ الْمُبَارَكِ ، وَالْبَرَكَةُ مِنَ اللهِ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←