قبول النبي الهدية

٨٠٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج4 ص167

كتاب القضاء وَالشهادات — باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي

مَرْحَبًا وَسَهْلًا بِأُمِّ سُنْبُلَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص168

كتاب القضاء وَالشهادات — باب شهادة البدوي هل تقبل على القروي

فَلَيْسُوا بِأَعْرَابٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص202

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب أكل الضباب

أَهْدَتْ خَالَتِي ، أُمُّ حُفَيْدٍ ، إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقِطًا وَسَمْنًا وَأَضُبًّا ، فَأَكَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَقِطِ وَالسَّمْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص243

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

يَا مَخْرَمَةُ ، هَذَا خَبَّأْتُهُ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص247

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ ، أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص247

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

لَا يَنْبَغِي لِبَاسُ هَذِهِ لِلْمُتَّقِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص248

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُّوجُ حَرِيرٍ ، فَلَبِسَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص252

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةَ ، أَهْدَى لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَوْبَ حَرِيرٍ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص253

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَهْدَى أَمِيرُ أَذْرَبِيجَانَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مُسَيَّرَةً بِحَرِيرٍ ، إِمَّا سَدَاهَا ، وَإِمَّا لُحْمَتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص254

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُهْدِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ لُحْمَتُهَا أَوْ سَدَاهَا ، إِبْرَيْسَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص254

كتاب الكراهة — باب لبس الحرير

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَّةِ حَرِيرٍ ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص154

يعلى بن مرة

أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص170

سهل بن سعد الساعدي

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ فِيهَا حَاشِيَتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص361

مسند أنس بن مالك

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص433

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

لَقَدْ كَانَ يَأْتِي عَلَيْنَا الشَّهْرُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نُوقِدُ فِيهِ نَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص436

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص437

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

يَا ابْنَ أُخْتِي وَاللهِ إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ، ثُمَّ الْهِلَالِ ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص341

كتاب الطلاق — باب ما جاء في خيار الأمة

الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←