قبول النبي الهدية

كتاب اللباس — باب مس الحرير من غير لبس

مَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا

كتاب الأدب — باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَحْسَنَ هَذِهِ فَاكْسُنِيهَا ، فَقَالَ: نَعَمْ

كتاب الأدب — باب المداراة مع الناس

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

كتاب الرقاق — باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتخليهم من الدنيا

الْحَقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ فَادْعُهُمْ لِي

كتاب الرقاق — باب كيف كان عيش النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وتخليهم من الدنيا

إِنْ كُنَّا لَنَنْظُرُ إِلَى الْهِلَالِ ثَلَاثَةَ أَهِلَّةٍ فِي شَهْرَيْنِ ، وَمَا أُوقِدَتْ فِي أَبْيَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَارٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب كيف كانت يمين النبي

أَتَعْجَبُونَ مِنْهَا قَالُوا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَنَادِيلُ سَعْدٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا

كتاب الفرائض — باب الولاء لمن أعتق وميراث اللقيط وقال عمر اللقيط حر

اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب الأحكام التي تعرف بالدلائل

وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ

كتاب الحيض — باب نسخ الوضوء مما مست النار

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ عَلَيْهِ ثِيَابَهُ

كتاب الزكاة — باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

كتاب الزكاة — باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

كتاب الزكاة — باب إباحة الهدية للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولبني هاشم

قَرِّبِيهِ فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

كتاب الزكاة — باب إباحة الهدية للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولبني هاشم

هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ

كتاب الزكاة — باب إباحة الهدية للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولبني هاشم

هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ قَالَتْ: لَا إِلَّا أَنَّ نُسَيْبَةَ بَعَثَتْ إِلَيْنَا مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثْتُمْ بِهَا إِلَيْهَا ، قَالَ: إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

كتاب الزكاة — باب قبول النبي الهدية ورده الصدقة

كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ فَإِنْ قِيلَ هَدِيَّةٌ أَكَلَ مِنْهَا

كتاب الحج — باب تحريم الصيد للمحرم

وَحَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

الْوَلَاءُ لِمَنْ وَلِيَ النِّعْمَةَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

اشْتَرِيهَا ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

كتاب العتق — باب إنما الولاء لمن أعتق

إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ