قبول النبي الهدية

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

باب الميم — محمد بن أبي غسان أبو علاثة

اللَّهُمَّ ائْتِنِي بِأَحَبِّ الْخَلْقِ إِلَيْكَ وَإِلَيَّ يَأْكُلُ مَعِي مِنْ هَذَا الْفَرْخِ

باب الميم — محمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي

أَوَقَدْ فَعَلُوهَا ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُهُمْ حَتَّى يُحِبَّكُمْ

باب الميم — معاذ بن المثنى بن معاذ العنبري

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

كَانَ النَّاسُ إِذَا أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالتَّمْرِ سَأَلَ عَنْهُ

باب الميم — من اسمه محمد

كَانَ إِذَا أُتِيَ بِالْبَاكُورَةِ مِنَ الثَّمَرَةِ قَبِلَهَا

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يهدي إلى الرجل أو يبعث إليه

مَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ أَهْدَى إِلَيْكُمْ كُرَاعًا فَاقْبَلُوهُ

كتاب الفضائل — ما أعطى الله تعالى محمدا

بِسْمِ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ ، اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ

كتاب الجامع — باب هدية الأعراب

إِنَّ زَاهِرًا بَادِينَا وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

كتاب صلاة الخوف — باب ما ورد في الأقبية المزررة بالذهب

هَا يَا مَخْرَمَةُ هَذَا خَبَأْنَاهُ لَكَ

كتاب الهبات — باب التحريض على الهبة والهدية صلة بين الناس

إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا ، وَنَحْنُ حَاضِرُوهُ

كتاب الهبات — باب كان رسول الله لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ : " أَهَدِيَّةٌ هُوَ أَمْ صَدَقَةٌ

كتاب الهبات — باب كان رسول الله لا يأخذ صدقة التطوع ويأخذ الهبة

كَانَ إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب ما كان النبي يقبل ما كان باسم الهدية ولا يقبل ما كان باسم الصدقة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ : أَهُوَ هَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في وجوب الحد على من شرب خمرا أو نبيذا مسكرا

لَا تَلْعَنْهُ ؛ فَوَاللهِ مَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ

كتاب الشهادات — باب المزاح لا ترد به الشهادة ما لم يخرج في المزاح إلى عضه النسب أو عضه بحد أو فاحشة

لَكِنْ عِنْدَ اللهِ لَسْتَ بِكَاسِدٍ أَوْ قَالَ لَكِنْ عِنْدَ اللهِ أَنْتَ غَالٍ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — أسلم مولى عمر عن عمر

لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ

مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه

أَهْدَى الْمُقَوْقِصُ الْقِبْطِيُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَارِيَتَيْنِ أُخْتَيْنِ

مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس

إِنَّ زَاهِرًا بَادِيَتُنَا وَنَحْنُ - أَحْسَبُهُ قَالَ - أَهْلُ حَاضِرَةٍ ، أَوْ حَاضِرُهُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا