الفهارس الموضوعية←النبي صلى الله عليه وسلم←فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم

فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم

١٢٩ حديث مرتبط مباشرة · ١٠٥ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص82

كتاب الفرائض — باب في ميراث ذوي الأرحام

مَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيَّ وَرُبَّمَا قَالَ : إِلَى اللهِ وَإِلَى رَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص82

كتاب الفرائض — باب في ميراث ذوي الأرحام

أَنَا أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج3 ص83

كتاب الفرائض — باب في ميراث ذوي الأرحام

أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ أَفُكُّ عُنِيَّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص226

كتاب الحدود — باب الحكم فيمن سب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَا وَاللهِ ، مَا كَانَتْ لِبَشَرٍ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيحسن
ج3 ص607

أبواب الفرائض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في ميراث الخال

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص803

كتاب تحريم الدم — باب الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم

أَغْلَظَ رَجُلٌ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَقُلْتُ: أَقْتُلُهُ؟ فَانْتَهَرَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص803

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقُلْتُ: مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص804

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

مَرَرْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، مَنْ هَذَا الَّذِي تَغَيَّظُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص804

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالَ: لَوْ أَمَرْتَنِي لَفَعَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص804

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

غَضِبَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ ، قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، وَاللهِ لَئِنْ أَمَرْتَنِي لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص804

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

أَتَيْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ: أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ، فَانْتَهَرَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص804

كتاب تحريم الدم — باب ذكر الاختلاف على الأعمش في هذا الحديث

كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ ، قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، أَضْرِبُ عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص652

أبواب الديات — باب الدية على العاقلة فإن لم يكن لَهُ عاقلة ففي بيت المال

أَنَا وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص39

أبواب الفرائض — باب ذوي الأرحام

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج4 ص39

أبواب الفرائض — باب ذوي الأرحام

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص23

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه

أَغْلَظَ رَجُلٌ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ : أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص26

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه

كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي عَمَلِهِ ، فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص70

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص110

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنَّ] اللهَ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3756

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث واثلة بن الأسقع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ معاد أيضا في المكيين والمدنيين إلا أحاديث منها

أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ

عرض الحديث كاملاً ←