إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنْ أُمَّتِي سَتَفْتَرِقُ عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — معاذ بن حرملة الأزدي عن أنس

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ شَيْئًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — معاذ بن حرملة الأزدي عن أنس

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ تُمْطِرُ السَّمَاءُ مَطَرًا عَامًّا وَلَا تُنْبِتُ الْأَرْضُ شَيْئًا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — معاذ بن حرملة الأزدي عن أنس

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُمْطَرَ النَّاسُ مَطَرًا عَامًّا فَلَا تُنْبِتَ الْأَرْضُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — مكحول الشامي عن أنس

إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مِثْلُ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ ، إِذَا كَانَتِ الْفَاحِشَةُ فِي كِبَارِكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — مكحول الشامي عن أنس

إِذَا ظَهَرَ فِيكُمْ مَا ظَهَرَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ قَبْلَكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — نبيط بن شريط عن أنس

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس

لَا تَذْهَبُ الْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي حَتَّى يَكُونَ أَسْعَدَ النَّاسِ بِالدُّنْيَا لُكَعُ بْنُ لُكَعٍ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس

نَعَمْ ، إِذَا كَانَ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْخُبُثَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — يحيى بن سعيد الأنصاري عن أنس

تَفْتَرِقُ هَذِهِ الْأُمَّةُ [ عَلَى ] ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

كَفَى بِأَصْحَابِي الْقَتْلُ

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ

باب العين — عاصم الليثي أبو نصر

لَعَنَ اللهُ الْقَايِدَ وَالْمَقُودَ ، وَيْلٌ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ فُلَانٍ ذِي الْأَسْتَاهِ

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ مِنْ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا وَيُؤَخِّرُونَهَا

باب العين — عامر بن ربيعة بن كعب

سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَهَا

باب العين — عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي

إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ سِيمَا هَذَا يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

مسند عبادة بن الصامت — ثابت بن السمط الشامي عن عبادة

لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا إِيَّاهَا

مسند عبادة بن الصامت — ثابت بن السمط الشامي عن عبادة

لَيَسْتَحِلَّنَّ آخِرُ أُمَّتِي الْخَمْرَ بِاسْمٍ يُسَمُّونَهَا