الفهارس الموضوعية←معجزات النبي←إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

٦٬٦٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص109

كتاب العلم — إنما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما حرم الله

يُوشِكُ أَنْ يَقْعُدَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثِي فَيَقُولُ : بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص113

كتاب العلم — الأمر بلزوم جماعة المسلمين وإمامهم

كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَيْرِ ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص128

كتاب العلم — تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة

افْتَرَقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى أَوِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — تفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين كلها في النار إلا واحدة

تَفَرَّقَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير إذن وذكر أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه

إِنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ تَفَرَّقُوا فِي دِينِهِمْ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص128

كتاب العلم — منع معاوية قاصا كان يقص بمكة بغير إذن وذكر أقوام تتجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى أُمَّتِي مَا أَتَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ مِثْلًا بِمِثْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص129

كتاب العلم — لتسلكن سنن من قبلكم حذو النعل بالنعل

لَتَسْلُكُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص162

كتاب الطهارة — سيكون في هذه الأمة قوم يعتدون في الطهور والدعاء

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الطَّهُورِ وَالدُّعَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج1 ص203

كتاب الصلاة — إمامة المرأة النساء في الفرائض

كَانَ يَقُولُ : " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهِيدَةِ فَنَزُورَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص237

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — الالتفات في الصلاة هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد

هَلْ حَسَسْتُمْ فَارِسَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص277

كتاب الجمعة — تبعث الأيام يوم القيامة على هيئاتها والجمعة زهراء

إِنَّ اللهَ يَبْعَثُ الْأَيَّامَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى هَيْئَاتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص285

كتاب الجمعة — قراءة سورة ص في الخطبة والسجود فيها

إِنَّهُ سَيَدْخُلُ عَلَيْكُمْ مِنْ هَذَا الْبَابِ - أَوْ مِنْ هَذَا الْفَجِّ - مِنْ خَيْرِ ذِي يَمَنٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص329

كتاب الكسوف — صلاة الكسوف ركعتان في كل ركعة ركوع وسجدتان وعدم الجهر بالقراءة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص441

كتاب المناسك — استمتعوا من هذا البيت

اسْتَمْتِعُوا مِنْ هَذَا الْبَيْتِ فَإِنَّهُ قَدْ هُدِمَ مَرَّتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص448

كتاب المناسك — من أراد الحج فليتعجل

حُجُّوا قَبْلَ أَنْ لَا تَحُجُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص457

كتاب المناسك — الحجر الأسود يمين الله التي يصافح بها خلقه

يَأْتِي الرُّكْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْظَمُ مِنْ أَبِي قُبَيْسٍ لَهُ لِسَانٌ وَشَفَتَانِ يَتَكَلَّمُ عَمَّنِ اسْتَلَمَهُ بِالنِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص507

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد

يَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ دَعَا دُعَاءِ الْغَرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص540

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — الاعتداء في الدعاء والطهور

يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص7

كتاب البيوع — إن من أشراط الساعة أن يفيض المال ويكثر الجهل

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفِيضَ الْمَالُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص11

كتاب البيوع — ليأتين على الناس زمان لا يبقى فيه أحد إلا أكل الربا

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَبْقَى فِيهِ أَحَدٌ إِلَّا أَكَلَ الرِّبَا

عرض الحديث كاملاً ←