إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

باب الهاء — هارون بن ملول المصري

سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي نِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ

باب الهاء — هارون بن كامل المصري

مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ

باب الهاء — هارون بن كامل المصري

يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ نَاسٌ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ

باب الهاء — الهيثم بن خالد المصيصي

مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ يُرَى الْهِلَالُ قَبَلًا

باب الهاء — هيثم بن خلف الدروي

إِنَّ الدُّنْيَا تُفْتَحُ عَلَيْكُمْ

باب الياء — يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ عِنْدَ الْمَوْتِ

باب الياء — يعقوب بن إسحاق المخرمي

سَيَكُونُ بَعْدِي فِتَنًا وَاخْتِلَافًا

باب الياء — يعقوب بن إسحاق المخرمي

يُبَايَعُ لِرَجُلٍ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ عِدَّةُ أَهْلِ بَدْرٍ ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ

باب الياء — يعقوب بن إسحاق المخرمي

يَمْلِكُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ

باب الياء — يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عباد الواسطي

لَيْسَ عَلَى أَهْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْشَةٌ فِي قُبُورِهِمْ

باب الألف — من اسمه أحمد

أُمَّتِي أُمَّةٌ مَرْحُومَةٌ ، جَعَلَ اللهُ عَذَابَهَا بِأَيْدِيهَا

باب الألف — من اسمه أحمد

لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ

باب الألف — من اسمه أحمد

يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَرَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ إِمَامًا حَكَمًا عَدْلًا ، فَيَضَعُ الْجِزْيَةَ ، وَيَكْسِرُ الصَّلِيبَ

باب الألف — من اسمه أحمد

إِنَّكُمْ تَزْعُمُونَ أَنِّي مِنْ آخِرِكُمْ وَفَاةً

باب الألف — من اسمه أحمد

نَبِيُّنَا خَيْرُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَهُوَ أَبُوكِ

باب الألف — من اسمه أحمد

نَعَمْ ، إِذَا كَانَ أَكْثَرُ أَهْلِهَا الْخُبُثَ

باب الألف — من اسمه أحمد

فَنَاءُ أُمَّتِي فِي الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الألف — باب من اسمه أسامة

إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ غَرِيبًا

باب الحاء — من اسمه الحسن

فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ

باب الحاء — من اسمه الحسن

خَيْرُ قَرْنٍ الْقَرْنُ الَّذِي أَنَا فِيهِ ، ثُمَّ الثَّانِي ، ثُمَّ الثَّالِثُ