إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

باب الصاد — عتبة بن عبد الرحمن عن القاسم

إِنَّكُمْ سَتَغْلُبُونَ عَلَى الشَّامِ

باب الصاد — مطرح بن يزيد أبو المهلب عن عبيد الله بن زحر

إِنَّ لِهَذَا الدِّينِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا

باب الصاد — محمد بن عبيد الله العرزمي عن عبيد الله

إِنَّ لِهَذَا الدِّينِ إِقْبَالًا وَإِدْبَارًا

باب الصاد — خالد بن أبي يزيد عن علي بن يزيد عن القاسم

لَا يَزْدَادُ الْمَالُ إِلَّا إِفَاضَةً ، وَلَا يَزْدَادُ النَّاسُ إِلَّا شُحًّا

باب الصاد — الوليد بن سليمان بن أبي السائب عن القاسم

تَكُونُ فِتْنَةٌ يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا ، وَيُمْسِي كَافِرًا إِلَّا مَنْ أَحْيَاهُ اللهُ بِالْعِلْمِ

باب الصاد — جعفر بن الزبير عن القاسم

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَرْجِعُوا حَرَّابِينَ

باب الصاد — عاصم بن عمرو البجلي عن أبي أمامة الباهلي

لَيَبِيتَنَّ أَقْوَامٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى أَكْلٍ وَلَهْوٍ وَلَعِبٍ

باب الصاد — سيار الشامي كان ينزل البصرة عن أبي أمامة

يَخْرُجُ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ مَعَهُمْ سِيَاطٌ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ الْبَقَرِ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

سُبْحَانَ اللهِ ، مَا يَفْعَلُ الشَّيْطَانُ بِبَنِي آدَمَ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

اخْتَلَفَتِ الْيَهُودُ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً سَبْعِينَ مِنَ النَّارِ ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

تَفَرَّقَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَى ثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

افْتَرَقَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب الصاد — أبو غالب صاحب المحجن واسمه حزور عن أبي أمامة

لَا تُبْكُوا هَذَا الصَّبِيَّ

باب الضاد — ما أسند الضحاك بن قيس

إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ

باب الطاء — طلحة بن مالك

مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ هَلَاكُ الْعَرَبِ

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ

باب الطاء — عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن طلق بن علي

يُوشِكُ أَنْ يَجِيءَ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

باب العين — أبو نضرة المنذر بن مالك عن عثمان بن أبي العاص

لِلْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ أَمْصَارٍ : مِصْرٌ مُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ ، وَمِصْرٌ بِالْحِيرَةِ ، وَمِصْرٌ بِالشَّامِ

باب العين — خطبة ابن مسعود ومن كلامه

لَيْسَ عَامٌ إِلَّا الَّذِي بَعْدَهُ شَرٌّ مِنْهُ ، وَلَا عَامٌ خَيْرٌ مِنْ عَامٍ ، وَلَا أُمَّةٌ خَيْرٌ مِنْ أُمَّةٍ ، وَلَكِنْ ذَهَابُ خِيَارِكُمْ وَعُلَمَائِكُمْ