الفهارس الموضوعية←معجزات النبي←إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن

٦٬٦٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص34

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار بأن أبا بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم عليا الخلفاء بعد المصطفى صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم وقد فعل

الْخِلَافَةُ ثَلَاثُونَ سَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص52

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن إخراج الناس أبا ذر الغفاري من المدينة

أَلَا أَرَاكَ نَائِمًا فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص87

كتاب التاريخ — ذكر الزجر عن أخذ المرء من كنز الذهب الذي يحسر الفرات عنه

يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص87

كتاب التاريخ — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به خبيب بن عبد الرحمن

يُوشِكُ الْفُرَاتُ أَنْ يَحْسِرَ عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص91

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن إظهار الله الإسلام في أرض العرب وجزائرها

لَا يَبْقَى عَلَى الْأَرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ وَلَا وَبَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص93

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن المراد من هذا الخبر إدخال الله كلمة الإسلام بيوت المدر والوبر لا الإسلام كله

لَا يَبْقَى عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ بَيْتُ مَدَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص121

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن مبادرة المرء في آخر الزمان باليمين والشهادة

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص130

كتاب التاريخ — ذكر الخبر الدال على أن علي بن أبي طالب كان في تلك الوقعة على الحق

تَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص160

كتاب التاريخ — ذكر الخبر المدحض قول من نفى كون المسخ في هذه الأمة

يَشْرَبُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ ، يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص166

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن اعتداء الناس في الدعاء والطهور في آخر الزمان

يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطَّهُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص166

كتاب التاريخ — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن إحدى الروايتين اللتين تقدم ذكرنا لها وهم

سَيَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ وَالطَّهُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص177

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن مدينة المصطفى صلى الله عليه وسلم يتخلى عنها الناس في آخر الزمان حتى تبقى للعوافي

لَوْ شَاءَ رَبُّ هَذِهِ الصَّدَقَةِ ، فَتَصَدَّقَ بِأَطْيَبَ مِنْهَا ، إِنَّ صَاحِبَ هَذِهِ الصَّدَقَةِ لَيَأْكُلُ الْحَشَفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص200

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور للأشياء المتوقعة قبل خروج المسيح ليس بعدد لم يرد به النفي عما وراءه

مَا تَتَذَاكَرُونَ ؟ قُلْنَا : نَذْكُرُ السَّاعَةَ ، قَالَ : فَإِنَّهَا لَا تَكُونُ حَتَّى يَكُونَ بَيْنَ يَدَيْهَا عَشْرُ آيَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص209

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن تبع الدجال نعوذ بالله من شرهم

يَتْبَعُ الدَّجَّالَ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ يَهُودِ أَصْبَهَانَ ، عَلَيْهِمُ الطَّيَالِسَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص230

كتاب التاريخ — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن خبر عمرو بن محمد الذي ذكرناه وهم

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيكُمُ ابْنُ مَرْيَمَ حَكَمًا مُقْسِطًا ، يَكْسِرُ الصَّلِيبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص231

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن إمام هذه الأمة عند نزول عيسى ابن مريم يكون منهم دون أن يكون عيسى إمامهم في ذلك الزمان

لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي يُقَاتِلُونَ عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص240

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن كثرة خلق الله جل وعلا النسل من أولاد يأجوج ومأجوج

إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَقَلُّ مَا يَتْرُكُ أَحَدُهُمْ لِصُلْبِهِ أَلْفًا مِنَ الذُّرِّيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص257

كتاب التاريخ — ذكر الخصال التي يتوقع كونها قبل قيام الساعة

مَاذَا كُنْتُمْ تَتَذَاكَرُونَ ؟ قُلْنَا : كُنَّا نَتَذَاكَرُ السَّاعَةَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَقُومُ حَتَّى تَرَوْا قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ : الدَّجَّالَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص265

كتاب التاريخ — ذكر تمثيل المصطفى صلى الله عليه وسلم من يبقى في آخر الزمان بحثالة التمر

يُقْبَضُ الصَّالِحُونَ أَسْلَافًا ، وَيَفْنَى الصَّالِحُونَ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج15 ص392

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الخبر الدال على أن الخليفة بعد عثمان بن عفان كان علي بن أبي طالب رضوان الله عليهما ورحمته وقد فعل

الْخِلَافَةُ بَعْدِي ثَلَاثُونَ سَنَةً ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا

عرض الحديث كاملاً ←