حجاب أزواج النبي

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

كتاب العتاق — باب الأمة يطؤها مولاها ثم يموت وقد كانت جاءت بولد في حياته

أَمَّا الْمِيرَاثُ فَلَهُ ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ

كتاب وجوه الفيء وخمس الغنائم

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

يَا رَسُولَ اللهِ ، يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، فَلَوْ حَجَبْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

احْجُبْ نِسَاءَكَ . فَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

كُنْتُ أَعْلَمَ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ ، فِيمَا أُنْزِلَ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

أَوْلَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَنَى بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى حُجَرِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

رُوَيْدًا ، وَرَاءَكَ يَا بُنَيَّ

كتاب الكراهة — باب نظر العبد إلى شعور الحرائر

لَمَّا تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ ، دَعَا الْقَوْمَ ، فَطَعِمُوا

مسند أنس بن مالك

يَا زَيْنَبُ ، أَبْشِرِي أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُكِ

مسند أنس بن مالك

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ زَادٍ فَلْيَأْتِنَا بِهِ

كتاب التفسير — قوله تعالى واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوِ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

كتاب النكاح — باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعة

إِنَّهُ عَمُّكِ ; فَلْيَلِجْ عَلَيْكِ

كتاب النكاح — باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعة

يَلِجُ عَلَيْكِ ; فَإِنَّهُ عَمُّكِ

كتاب النكاح — باب ما جاء في ابنة الأخ من الرضاعة

كَانَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ لَا يَرَيَانِ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ

كتاب الطلاق — باب الرجل يدعي ولدا من زنا

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب

احْتَجِبَا مِنْهُ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام في جوابه كان لزوجتيه أم سلمة وميمونة رضوان الله عليهما لما دخل عليه ابن أم مكتوم الأعمى وهما عنده بعدما أنزل الحجاب

أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قتيلة ابنة قيس التي لم يدخل بها بعد تزويجه إياها حتى توفي عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ تَزَوَّجَ قُتَيْلَةَ بِنْتَ الْأَشْعَثِ

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في قتيلة ابنة قيس التي لم يدخل بها بعد تزويجه إياها حتى توفي عنها

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ قُتَيْلَةَ فَارْتَدَّتْ مَعَ قَوْمِهَا