حجاب أزواج النبي

كتاب الإقرار — باب إقرار الوارث بوارث

أَمَّا الْمِيرَاثُ فَهُوَ لَهُ ، وَأَمَّا أَنْتِ فَاحْتَجِبِي مِنْهُ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكِ بِأَخٍ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يأخذون من سهم العاملين بالعمالة شيئا

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَنْبَغِي لِآلِ مُحَمَّدٍ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وغير شاهدين

فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتِسْعَةِ أَرْؤُسٍ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها

اذْهَبْ إِلَيْهَا فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها

فَقَعَدَ الْقَوْمُ فِي بَيْتِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ جَاءَ ، فَخَرَجَ ، فَجَاءَ وَالْقَوْمُ كَمَا هُمْ ، فَرُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

أَنَّهُ كَانَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ مَقْدَمَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَدِينَةَ

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ دَعَا الْقَوْمَ ، فَطَعِمُوا

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كُنَّ يَخْرُجْنَ بِاللَّيْلِ إِذَا تَبَرَّزْنَ إِلَى الْمَنَاصِعِ

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

خَرَجَتْ سَوْدَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - بَعْدَمَا ضُرِبَ عَلَيْنَا الْحِجَابُ لِبَعْضِ حَاجَاتِهَا

كتاب النكاح — باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب

احْتَجِبَا مِنْهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ أَلَيْسَ بِأَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ؟ قَالَ : فَأَنْتُمَا لَا تُبْصِرَانِهِ

كتاب النكاح — باب مساواة المرأة الرجل في حكم الحجاب والنظر إلى الأجانب

احْتَجِبَا ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَيْسَ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا

كتاب النكاح — باب ما يحرم من نكاح القرابة والرضاع وغيرهما

نَعَمْ إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ

كتاب الصداق — باب تأدي حق الوليمة بأي طعام أطعم

أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ

كتاب القسم والنشوز — باب الرجل يدخل على نسائه نهارا للحاجة لا ليأوي

شَهِدْتُ وَلِيمَةَ زَيْنَبَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأَشْبَعَ النَّاسَ خُبْزًا وَلَحْمًا

كتاب اللعان — باب الولد للفراش بالوطء بملك اليمين والنكاح

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ

كتاب اللعان — باب الولد للفراش بالوطء بملك اليمين والنكاح

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

كتاب الرضاع — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرم

نَعَمْ ، إِنَّ الرَّضَاعَةَ تُحَرِّمُ مَا تُحَرِّمُ الْوِلَادَةُ

كتاب الرضاع — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرم

وَمَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَأْذَنِي لِعَمِّكِ

كتاب الرضاع — باب يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة وأن لبن الفحل يحرم

إِنَّهُ عَمُّكِ فَيَلِجُ عَلَيْكِ