قراءة النبي للقرآن

كتاب الصلاة — باب إدخال البعير في المسجد للعلة

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

كتاب الأذان — باب القراءة في العشاء

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ: وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ

كتاب الحج — باب طواف النساء مع الرجال

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

كتاب الحج — باب المريض يطوف راكبا

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله تعالى إنا أرسلنا نوحا إلى قومه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ مِثْلَ قِرَاءَةِ الْعَامَّةِ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله عز وجل وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر

سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب فلما جاء آل لوط المرسلون

قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب فضائل الصحابة — باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما

أَوَلَيْسَ عِنْدَكُمُ ابْنُ أُمِّ عَبْدٍ ، صَاحِبُ النَّعْلَيْنِ وَالْوِسَادِ وَالْمِطْهَرَةِ

كتاب فضائل الصحابة — باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما

مَا زَالَ بِي هَؤُلَاءِ حَتَّى كَادُوا يَسْتَنْزِلُونِي عَنْ شَيْءٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب فضائل الصحابة — باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

قَالَ أَقْرَأَنِيهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاهُ إِلَى فِيَّ ، فَمَا زَالَ هَؤُلَاءِ حَتَّى كَادُوا يَرُدُّونِي

كتاب المغازي — باب أين ركز النبي صلى الله عليه وسلم الراية يوم الفتح

لَوْلَا أَنْ يَجْتَمِعَ النَّاسُ حَوْلِي لَرَجَّعْتُ كَمَا رَجَّعَ

كتاب تفسير القرآن — باب إنا فتحنا لك فتحا مبينا

قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ سُورَةَ الْفَتْحِ ، فَرَجَّعَ فِيهَا

كتاب تفسير القرآن — سورة والطور

طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ وَأَنْتِ رَاكِبَةٌ

كتاب تفسير القرآن — باب تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب تفسير القرآن — باب ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

كَانَ يَقْرَأُ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب تفسير القرآن — باب أعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر

وَسَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَؤُهَا : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ دَالًا

كتاب تفسير القرآن — باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر

قَرَأَ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ الْآيَةَ

كتاب تفسير القرآن — باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر إلى فهل من مدكر

قَرَأَ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب تفسير القرآن — باب ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر

قَرَأْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَهَلْ مِنْ مُذَّكِرٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ

كتاب تفسير القرآن — باب والنهار إذا تجلى

وَأَنَا سَمِعْتُهَا مِنْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهَؤُلَاءِ يَأْبَوْنَ عَلَيْنَا