صلاة النبي

٣٬٨٩٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص564

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة المغرب

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ [بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص564

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة المغرب

لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ [بِطُولَى الطُّولَيَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص565

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما كان يقرأ بطول الطولين في الركعتين الأوليين من المغرب لا في ركعة واحدة

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِسُورَةِ الْأَعْرَافِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص567

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما كان يقرأ بطول الطولين في الركعتين الأوليين من المغرب لا في ركعة واحدة

أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالْمُرْسَلَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص573

كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة الصبح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصُّبْحِ بِقَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص587

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَافْتَتَحَ الْبَقَرَةَ ، فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمِائَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص588

كتاب الصلاة — باب الدعاء في الصلاة بالمسألة عند قراءة آية الرحمة والاستعاذة عند قراءة آية العذاب والتسبيح عند قراءة آية التنزيه

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ ، مَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إِلَّا وَقَفَ عِنْدَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص614

كتاب الصلاة — باب ذكر خبر روي عن النبي في تكبيره في الصلاة في كل خفض ورفع بلفظ عام مراده خاص

أَوَلَيْسَ تِلْكَ صَلَاةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا أُمَّ لَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص631

كتاب الصلاة — باب وضع الراحة على الركبة في الركوع وأصابع اليدين على أعلى الساق الذي يلي الركبتين

هَكَذَا رَأَيْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص633

كتاب الصلاة — باب التسبيح في الركوع

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَكَانَ رُكُوعُهُ مِثْلَ قِيَامِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص634

كتاب الصلاة — باب التسبيح في الركوع

كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ " ثَلَاثًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص639

كتاب الصلاة — باب الاعتدال وطول القيام بعد رفع الرأس من الركوع

كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى نَقُولَ : قَدْ نَسِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص652

كتاب الصلاة — باب البدء بوضع الركبتين على الأرض قبل اليدين إذا سجد المصلي

كَانَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ إِذَا سَجَدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص655

كتاب الصلاة — باب البدء برفع اليدين من الأرض قبل الركبتين عند رفع الرأس من السجود

كَانَ " يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص666

كتاب الصلاة — باب ترك التمدد في السجود واستحباب رفع البطن عن الفخذين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى جَخَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص673

كتاب الصلاة — باب طول السجدة والتسوية بينه وبين الركوع وبين القيام بعد رفع الرأس من الركوع

صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص677

كتاب الصلاة — باب التسبيح في السجود

كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص677

كتاب الصلاة — باب التسبيح في السجود

فَقَالَ فِي سُجُودِهِ : " سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص685

كتاب الصلاة — باب إباحة الإقعاء على القدمين بين السجدتين

أَنَا أَعْلَمُ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص687

كتاب الصلاة — باب طول الجلوس بين السجدتين

كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ قَعَدَ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ : قَدْ نَسِيَ

عرض الحديث كاملاً ←