صلاة النبي

كتاب الوتر — باب صفة الوتر وأنه ليس بفرض وأنه صلى الله عليه وسلم كان يوتر على البعير

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ تَطَوُّعًا

كتاب الوتر — الوتر بخمس أو بثلاث أو بواحدة أو بأكثر من خمس

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بِكَمْ أُوتِرُ ؟ قَالَ : " بِوَاحِدَةٍ

كتاب الوتر — الوتر ثلاث كثلاث المغرب

كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ

كتاب الوتر — الوتر ثلاث كثلاث المغرب

كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

بِتُّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَنْظُرَ كَيْفَ يَقْنُتُ فِي وِتْرِهِ ، فَقَنَتَ قَبْلَ الرُّكُوعِ

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

قَنَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

كَانَ نَبِيُّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَبِّحُ عَلَى الرَّاحِلَةِ أَيْنَ تَوَجَّهُ

كتاب الوتر — ما يقرأ فِي ركعات الوتر والقنوت فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ

كتاب الوتر — باب صفة القنوت وبيان موضعه

كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ

كتاب العيدين — باب صلاة الخوف

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ

كتاب الجنائز — باب وقت صلاة التطوع بالنهار

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُمْهِلُ

كتاب الجنائز — باب وقت صلاة التطوع بالنهار

كَانَ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ مَطْلِعِهَا قَدْرَ مَغْرِبِهَا صَلَاةَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

كتاب الصيام — باب ما جاء فِي الصيام فِي السفر

كَانَ يُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ ، وَيَقْصُرُ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب

صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب

صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا مِقْدَارُهَا مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي : الْمَغْرِبَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ يُصَلِّي فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا ، مِقْدَارُهَا مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ