وضوء النبي

١٬٤٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج11 ص6033

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6461

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث زينب بنت جحش رضي الله عنها

كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي مِخْضَبٍ مِنْ صُفْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص540

كتاب الطهارة — باب كم يكفي فِي الوضوء من الماء

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص554

كتاب الطهارة — باب المسح على العمامة

رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج1 ص554

كتاب الطهارة — باب فِي نضح الفرج بعد الوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص363

كتاب الطهارة — ذكر استحباب دلك الذراعين للمتوضئ في وضوئه

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص364

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن دلك الذراعين الذي وصفناه في الوضوء إنما يجب ذلك إذا كان الماء الذي يتوضأ به يسيرا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مَاءً ، فَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص365

كتاب الطهارة — ذكر وصف مسح الرأس إذا أراد المرء الوضوء

هَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص82

كتاب الطهارة — ذكر إباحة التبرك بوضوء الصالحين من أهل العلم إذا كانوا متبعين لسنن المصطفى صلى الله عليه وسلم دون أهل البدع منهم

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص171

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للمرء أن يمسح على ناصيته وعمامته جميعا في وضوئه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى الْعِمَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص173

كتاب الطهارة — ذكر الإباحة للمرء أن يمسح على عمامته كما كان يمسح على خفيه سواء دون الناصية

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْعِمَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج6 ص153

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن صلاة المصطفى صلى الله عليه وسلم بمنى كانت السترة قدامه حيث كان الأتان ترتع قدام المصطفى صلى الله عليه وسلم

أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص235

كتاب الوضوء — باب الرخصة في الوضوء بأقل من المد

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص281

كتاب الوضوء — باب غسل أنامل القدمين في الوضوء

يَتَوَضَّأُ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ، وَغَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ أَنَامِلَهُ ، وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص284

كتاب الوضوء — باب غسل بعض أعضاء الوضوء شفعا وبعضه وترا

هَذَا أَعَمُّ الْمَسْحِ وَأَحَبُّهُ إِلَيَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص289

كتاب الوضوء — باب الرخصة في المسح على العمامة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص291

كتاب الوضوء — باب الرخصة في المسح على العمامة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، وَعَلَى عِمَامَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص294

كتاب الوضوء — باب ذكر مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين في الحضر

ذَهَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَاجَتِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص308

كتاب الوضوء — باب مسح النبي صلى الله عليه وسلم على النعلين كان في وضوء متطوع به

أَنَّهُ دَعَا بِكُوزٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءًا خَفِيفًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص248

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن المسبوق بركعة أو ثلاث لا تجب عليه سجدتا السهو بجلوسه في الأولى والثالثة اقتداء بإمامه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←