هدي النبي في حديثه وطعامه وهيئته

كتاب الرهن — باب جواز الرهن

مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ تَمْرٍ وَلَا صَاعُ شَعِيرٍ

كتاب الرهن — باب جواز الرهن

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا أَصْبَحَ عِنْدَ آلِ مُحَمَّدٍ صَاعُ حَبٍّ وَلَا صَاعُ تَمْرٍ

كتاب الصداق — باب ما يستحب من إجابة من دعاه إلى طعام وإن لم يكن له سبب

فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَّبِعُ الدُّبَّاءَ مِنْ حَوَالَيِ الصَّحْفَةِ ، فَلَمْ أَزَلْ أُحِبُّ الدُّبَّاءَ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ

كتاب الصداق — باب من قرب شيئا مما قدم إليه إلى من قعد معه

فَمَا زِلْتُ بَعْدُ يُعْجِبُنِي الدُّبَّاءُ

كتاب الصداق — باب ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط

مَا عَابَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا قَطُّ إِنِ اشْتَهَاهُ أَكَلَهُ وَإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ

كتاب الصداق — باب ما جاء في الطعام الحار

مَا دَخَلَ بَطْنِي طَعَامٌ سُخْنٌ مُنْذُ كَذَا وَكَذَا قَبْلَ الْيَوْمِ

كتاب الصداق — باب ما جاء في الجمع بين لونين في الأكل

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ

كتاب الصداق — باب ما جاء في الأكل والشرب قائما

أَمَّا أَنَا فَآكُلُ قَائِمًا وَأَشْرَبُ قَائِمًا

كتاب الصداق — باب الأيمن فالأيمن في الشرب

الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ

كتاب الصيد والذبائح — باب الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا

لَقَدْ دُعِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى خُبْزِ شَعِيرٍ وَإِهَالَةٍ سَنِخَةٍ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في حمار الوحش وما أكلته العرب في غير ضرورة

أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَحْمَ حُبَارَى

كتاب آداب القاضي — باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي في موضع بارز للناس

كَانَ لَا يُغْلَقُ دُونَهُ الْأَبْوَابُ

مسند عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم — عروة بن الزبير عن عبد الله بن جعفر

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ

مسند عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم — سعد بن إبراهيم عنه

رَأَيْتُ النَّبِيَّ يَأْكُلُ الْقِثَّاءَ بِالرُّطَبِ

مسند سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه

أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَحْمَ حُبَارَى

مسند أنس بن مالك — المدنيون عنه

هِيَ سُنَّةٌ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنُونَ ، وَأَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ