تعليم النبي أمته

كتاب الأطعمة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أبو وجزة ووهب بن كيسان

تَعَالَ يَا بُنَيَّ ، كُلْ مِمَّا يَلِيكَ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ

كتاب الأطعمة — ذكر البيان بأن قول المرء بسم الله في أوله وآخره إنما يقول ذلك عند ذكره نسيان التسمية عند ابتداء الطعام

مَنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ فِي أَوَّلِ طَعَامِهِ فَلْيَقُلْ حِينَ يَذْكُرُ : بِسْمِ اللهِ فِي أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ

كتاب الأطعمة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به موسى الجهني

أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ سَمَّى بِاللهِ لَكَفَاكُمْ

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر لمن واكل غيره أن يأكل من بين يديه باليمين مع ابتداء التسمية

ادْنُ بُنَيَّ فَسَمِّ اللهَ ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ

كتاب الأطعمة — ذكر الأمر بالابتداء في الأكل من جوانب الطعام إذ البركة تنزل وسطه

الْبَرَكَةُ تَنْزِلُ وَسَطَ الطَّعَامِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الشيء الذي إذا قاله المرء عند الرقاد ثم أدركته المنية مات على الفطرة

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ ، وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ : أَوْصَى رَجُلًا أَنْ يَقُولَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر ما يستحب للمرء تفويض النفس إلى الباري جل وعلا عند إرادته النوم

كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ ، وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر العلامة التي يفرق بها بين مسخ الجن وبين الحيات عند قتلهن

هَذِهِ هَوَامُّ مِنَ الْجِنِّ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر العلة التي من أجلها أمر بقتل الحيات التي ليست من مسخ الجان

اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ ، وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء قتل ذي الطفيتين والأبتر من الحيات

اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن خير المتهاجرين من كان بادئا بالسلام منهما

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر البيان بأن من بدأ بالسلام من المتهاجرين كان خيرهما

لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإخبار عما يجب على المرء من تفقد عيوب نفسه دون طلب معايب الناس

يُبْصِرُ أَحَدُكُمُ الْقَذَاةَ فِي عَيْنِ أَخِيهِ

كتاب الحظر والإباحة — باب المدح

وَيْلَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعل

وَيْحَكَ قَطَعْتَ عُنُقَ صَاحِبِكَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن ضحك المرء عند خروج الصوت من أخيه المسلم

إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا انْبَعَثَ لَهَا رَجُلٌ عَارِمٌ عَزِيزٌ مَنِيعٌ فِي رَهْطِهِ ، مِثْلُ أَبِي زَمْعَةَ

كتاب الجنايات — ذكر البيان بأن تحريم الله جل وعلا أموال المسلمين ودماءهم وأعراضهم كان ذلك في حجة الوداع قبل أن يقبض الله جل وعلا رسوله - صلى الله عليه وسلم - إلى جنته بثلاثة أشهر ويومين

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب الجنايات — ذكر الإخبار عن استدارة الزمان في ذلك الوقت

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب التاريخ — ذكر وصف دفن أبي رغال سيد ثمود

أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ

كتاب التاريخ — ذكر ما يجب على المرء من ترك الدخول على أصحاب الحجر إلا أن يكون باكيا

لَا تَدْخُلُوا عَلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الْمُعَذَّبِينَ إِلَّا أَنْ تَكُونُوا بَاكِينَ