حرص النبي على أمته

٢٬٣٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج1 ص436

كتاب الصلاة — باب التغليظ في تأخير صلاة المغرب

لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطَرِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص437

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

بَابُ استِحبَابِ تَأخِيرِ صَلَاةِ العِشَاءِ إِذَا لَم يَخَفِ المَرءُ الرُّقَادَ قَبلَهَا وَلَم يَخَفِ الإِمَامُ ضَعفَ الضَّعِيفِ وَسَقَمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص437

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص438

كتاب الصلاة — باب استحباب تأخير صلاة العشاء إذا لم يخف المرء الرقاد قبلها

إِنَّكُمْ لَتَنْتَظِرُونَ صَلَاةً مَا يَنْتَظِرُهَا أَهْلُ دِينٍ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص441

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر الدال على الرخصة في النوم قبل العشاء

إِنَّهُ وَقْتُهَا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص26

كتاب الصلاة — باب الزجر عن اتخاذ القبور مساجد

إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تُدْرِكُهُمُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ ، وَمَنْ يَتَّخِذُ الْقُبُورَ مَسَاجِدَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص109

كتاب الصلاة — باب الرخصة في تناول المصلي الشيء عند الحادثة تحدث

مَا مِنْ شَيْءٍ وُعِدْتُمُوهُ إِلَّا قَدْ عُرِضَ عَلَيَّ فِي مَقَامِي هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص169

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيًا وَسَبْعًا جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص169

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

فِي غَيْرِ خَوْفٍ وَلَا سَفَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص169

كتاب الصلاة — باب الرخصة في الجمع بين الصلاتين في الحضر في المطر

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص255

كتاب الصلاة — باب ذكر دليل بأن الوتر ليس بفرض

كَرِهْتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيْكُمُ الْوِتْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص306

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن الفرض قد ينسخ فيجعل الفرض تطوعا

أَمَّا بَعْدُ ؛ فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمْ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص307

كتاب الصلاة — باب كراهة ترك صلاة الليل بعدما كان المرء قد اعتاده

لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ ، كَانَ يَقُومُ اللَّيْلَ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص309

كتاب الصلاة — باب استحباب قيام الليل يحل عقد الشيطان التي يعقدها على النائم

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ ثَلَاثَ عُقَدٍ إِذَا هُوَ نَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص310

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن ركعتين من صلاة الليل بعد ذكر الله والوضوء تحلان العقد كلها التي يعقدها الشيطان

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَامَ عَقَدَ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ عُقَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص311

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن الشيطان يعقد على قافية النساء كعقده على قافية الرجال بالليل

مَا مِنْ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى إِلَّا عَلَى رَأْسِهِ جَرِيرٌ مَعْقُودٌ حِينَ يَرْقُدُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص311

كتاب الصلاة — باب الدليل على أن الشيطان يعقد على قافية النساء كعقده على قافية الرجال بالليل

مَا مِنْ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى إِلَّا عَلَيْهِ جَرِيرٌ مَعْقُودٌ حِينَ يَرْقُدُ بِاللَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص366

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن النبي إنما أمر بأن يجعل بعض صلاة التطوع في البيوت لا كلها

إِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَجْعَلْ لِبَيْتِهِ نَصِيبًا مِنْ صَلَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص382

كتاب الصلاة — باب صلاة الترغيب والترهيب

سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص382

كتاب الصلاة — باب صلاة الترغيب والترهيب

إِنِّي صَلَّيْتُ صَلَاةَ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ ، سَأَلْتُ اللهَ ثَلَاثًا ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً

عرض الحديث كاملاً ←