عدل النبي

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ

باب الجيم — جعفر بن محمد الفريابي

كَانَ يَحْتَجِمُ ، وَلَا يَظْلِمُ الْحَجَّامَ أَجْرَهُ

باب العين — علي بن محمد الأنصاري

كُلُوا بِاسْمِ اللهِ غَارَتْ أُمُّكُمْ

باب العين — عبيد الله بن محمد العمري القاضي

أَنَّ رِجَالًا مِنَ الْأَنْصَارِ اسْتَأْذَنُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

صَدَقَ ، مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي

باب الميم — محمد بن الربيع بن شاهين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُفَضِّلُ بَعْضًا عَلَى بَعْضٍ فِي الْقَسْمِ

باب الميم — محمد بن علي الصائغ المكي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَأْذِنُنَا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْمَرْأَةِ مِنَّا

باب الميم — محمد بن شعيب الأصبهاني

إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ، أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَرَقَ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ

باب الميم — محمود بن محمد الواسطي

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

وَيْلَكَ ؛ مَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ

باب الميم — مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري

فَنَكَحَتْ تِلْكَ الْمَرْأَةُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ ، وَكَانَتْ عِنْدَهُ حَسَنَةَ التَّلَبُّسِ

باب العين — من اسمه علي

كُلُوا بِاسْمِ اللهِ ، غَارَتْ أُمُّكُمْ

كتاب النكاح — في الرجل يتزوج المرأة بكرا أو ثيبا كم يقيم عندها

إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ

كتاب النكاح — في الرجل يتزوج المرأة بكرا أو ثيبا كم يقيم عندها

إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ ، وَإِنْ [سَبَّعْتُ لَكِ] سَبَّعْتُ لِغَيْرِكِ

كتاب النكاح — ما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجتمعن ومن كان يفعله

اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ أَنْتَ وَلَا أَمْلِكُ

كتاب النكاح — ما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجتمعن ومن كان يفعله

اللَّهُمَّ هَذَا فِعْلِي فِيمَا أَمْلِكُ فَلَا تَلُمْنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ

كتاب النكاح — ما قالوا في العدل بين النسوة إذا اجتمعن ومن كان يفعله

لَمَّا مَرِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَلَّ نِسَاءَهُ أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ

كتاب البيوع والأقضية — في كسب الحجام

احْتَجَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآجَرَهُ ، وَلَوْ كَانَ بِهِ بَأْسٌ لَمْ يُعْطِهِ

كتاب الديات — القود من اللطمة

أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَطَمَ رَجُلًا ، فَأَقَادَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْعَبَّاسِ ، فَعَفَا عَنْهُ

كتاب الحدود — ما جاء فِي التشفع للسارق

يَا أُسَامَةُ ، لَا تَشْفَعْ فِي حَدٍّ ، وَكَانَ إِذَا شَفَعَ شَفَّعَهُ